http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1.htm مدونتك الأولى Sat, 20 Mar 2010 18:10:15 GMT 10 http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1.htm أول مدونة 2009-04-02T18:02:49Z <div align="right"><br /><strong>أوراق البردي <br /><br />البرنامج العام <br /><br />يكتبها / رضا سليمان<br /><br /> البرامج الخاصة <br /><br />محاكمة فرعونية ( 1 ) مراجعة علمية / د. محمود السعدنى <br /><br />صوت محاكمة فرعونية من واقع أوراق البردى .. <br /><br />الراوية : جلس ثمانية من عمال الجبانة ذات أمسية فى حلقة على أرض كوخ من الطين فى ملابسهم القديمة الممزقة وتحدث أحدهم وكان يدعى حعبى ور : <br /><br />حعبى ور : أنصتوا إلى جيدا يا أصدقائي .. لا خطر البتة علينا، فالليلة هى أنسب الأوقات للقيام بالمحاولة ، فالقمر ضئيل وسوف يساعدنا على معرفة طريقنا إلى المقبرة دون أن يلمحنا أحد هذا بالإضافة إلى أننى رتبت الأمور بحيث لا يكون حرس الجبانة فى نوبتهم الليلة .. <br /><br />رجل أحسنت يا حعبى ور .. ولكن كيف توصلت إلى عمل ذلك ؟<br /><br /> حعبى كان الأمر يسيرا ، فقد رشوت الكاتب التعس فى هذه الناحية كى يكتب رسالة على ورقة بردى أمليتها بنفسى .. <br /><br />رجل وماذا كتبت فيها ؟<br /><br /> حعبى أشرت فيها إلى أن كاتبها علم بمحاولة ستتم الليلة على قبر فى الوادى بواسطة مجموعة من الرجال ..<br /><br /> رجل ثم ماذا حدث لهذ الرسالة .. أقصد أين هى ؟ <br /><br />حعبى أرسلتها إلى مدير رجال الحرس .. ويمكنكم أن تتهموننى بالغباء طوال حياتى إن لم يرسل معظم رجال الحرس فى هذه الليلة إلى الوادى نتيجة لهذه الرسالة المزيفة .. <br /><br />الراوية كانت هذه المحاولة لسرقة مقبرة تعد فى نظر المصريين الأتقياء جريمة مريعة وكان عقابها القتل .. <br /><br />الراوى ورغم ذلك كانت شائعة الحدوث فى ذلك العصر ، ومثل ذلك كان يظهر فى عصور الاضطرابات والفوضى ، حيث لا يتقاضى العمال أجورهم بانتظام ، هذا بالإضافة إلى بعض الجماهير الذين يعيشون على الضفة الغربية من طيبة والذين يعملون فى نواح تتصل بالمنازل الأبدية للموتى حيث بدأوا يديرون أعينهم نحو الثروة التى تحت أيديهم حيث الموتى فى أعماق القبور قد دفنوا فى أبهة وفخامة .. <br /><br />الراوية وفى المناسبة التى نحن بصددها كان الرجال الثمانية يمثلون مختلف الحرف الشائعة فى طيبة ..<br /><br /> الراوى فكان هناك &quot; حعبى ور &quot; وهو عامل المحجر ، وهناك &quot; حعبى عو &quot; وهو الحجار ثم نجاران هما &quot; ستخ نخت &quot; و ايرن آمون &quot; وعامل زراعى يدعى &quot; آمون م حب &quot; وسقاء يدعى &quot; خع أم واس &quot; والباقى لم تذكر أسمائهم ، وكان هدف حملتهم الشنيعة إحدى المقابر الهرمية الصغيرة من العصور السابقة وهى مقبرة الملك &quot; سخم رع شدتاوى &quot; ابن رع &quot; سو بك أم سا اف &quot; أحد ملوك الأسرة السابعة عشرة .. <br /><br />الراوية ويبدو أن هؤلاء اللصوص قد بدأوا عملهم منذ عدة أيام وهذا ما سوف نتعرف عليه هنا على صفحات أوراق البردى <br /><br /><br /><br />2-<br /><br />الراوية بين أيدينا بردية تحمل خطة بعض لصوص الجبانات وقد وصلنا إلى مرحلة بداية السطو على مقبرة الملك &quot; سو بك ام سا اف &quot; أحد ملوك الأسرة السابعة عشرة .. <br /><br />الراوى فقد بدأ اللصوص العمل منذ عدة أيام وذلك عن طريق مقبرة النبيل &quot; نب آمون &quot; المحفورة فى الهضبة الصخرية حيث تم حفر سرداب فى جدار هذه المقبرة يوصل إلى الهرم المجاور ..<br /><br /> الراوية بعد ذلك اتخذ اللصوص مسالك مضللة حتى استطاع أفرادها أن يتجمعوا فى القاعة الخارجية من مقبرة نب أمون ..<br /><br /> حعبى ور ( فى المقبرة ) ( هامسا ) أنصتوا إلى جميعا .. يجب أن تلتزموا الصمت التام ..<br /><br /> رجل يا حعبى ور لن نستطيع الوصول إلى المقبرة فى هذا الظلام حعبى ور لا تخف يا رجل .. سوف أشعل النار فى ثلاث مشاعل الأن وستكون واحدة معى والبقية معكم ..<br /><br /> رجل ومن أين لنا بهذه المشاعل الأن يا حعبى ور ؟ <br /><br />حعبى ور إنها هنا .. لقد خبأتها هنا فى هذا الركن ومعها أيضا الأكياس الجلدية ، سوف أزحف داخل السرداب وسوف تتبعوننى فى هدوء شديد .. ولتبقى أنت هنا يا &quot; خع ام واس &quot; وحدك للمراقبة وليتم ذلك فى هدوء شديد أيضا ..<br /><br /> الراوية وصل حعبى ور ورجالة إلى غرفة قبر الملك &quot; سوبك ام سا أف &quot; .. <br /><br />الراوى وكان يرقد فى هذه الغرفة الملك سوبك ام سا اف وقد نحت له تابوت ضخم من صخر الجبل فى الغرفة ولكنه لم يكن منفصلا عنها وعندما أزيح الغطاء الصخرى ظهر تابوت داخلى من الخشب مغطى بالذهب المنقوش ..<br /><br /> الراوية وكان وجه التابوت يمثل صورة الملك ، ومن أن وقعت عليه أعين اللصوص حتى انتاب أحدهم الخوف والفزع .. <br /><br />حعبى ور ماذا حدث يا رجل ؟ لماذا ترتعد هكذا ؟ رجل اللعنات القاسية يا حعبى ور .. <br /><br />حعبى ور أى لعنات تقصد ؟ <br /><br />رجل اللعنات التى سينزلها علينا صاحب المقبرة .. انظر إلى المكتوب على حافة التابوت .. أكاد أسمعه يردد الكلمات .<br /><br /> صوت ( ايكو ) كل من يعتدى على سكنى أو يحطم غرفة دفنى أو يسحب جثتى ، فإن كا رع سوف تعاقبه وسوف لا يورث أملاكه إلى أولاده وسوف لا يكون قلبه سعيدا فى الحياة وسوف لا يلقى ماء فى الجبانه وسيقضى على روحه إلى الأبد .. إلى الأبد .. <br /><br />الراوية هنا ارتعد اللصوص وظلوا يرددون الرقى الواقية ويلتمسون العفو من أوزيريس وأنوبيس ..<br /><br /> <br /><br />( 3 )<br /><br /> الراوية وصل حعبى ور ورجاله إلى مقبرة الملك سو بك أم سا اف &quot; للسطو على محتوياتها ، وما إن رفعوا غطاء التابوت حتى انتابت أحدهم علامات الفزع ..<br /><br /> الراوى ولو لم يكن زعيمهم حعبى ور قوى الإرادة لارتدوا على أعقابهم ، فقد استطاع أن يلم شملهم تارة بالتهديد وتارة بالرفق حتى استعادوا شجاعتهم ، وبدأوا عملهم ..<br /><br /> حعبى ور ( داخل المقبرة ) انظروا .. انظروا كل هذا الذهب سيكون من نصيبنا جميعا .. هيا .. هيا يا رجل انزع هذا القناع الذهبى من على وجه المومياء .. ولكن برفق .. <br /><br />رجل ( حركة ) لقد حملته .. إنه رائع يا حعبى ور .. <br /><br />حعبى ضعه جانبا فى هدوء وتعالى ننزع هذه اللفائف .. <br /><br />رجل لماذا ؟ <br /><br />حعبى ألا تعلم يا رجل أن بداخلها تمائم كثيرة مكسوة بالذهب تمثل عين حورس .. هيا ولا تكثر فى الكلام .. هيا ..<br /><br /> الراوية كانت الجثة مغطاة بالذهب فجردوها حتى تركوها عارية وانتهى الأمر وجمعت المسروقات داخل أكياس جلدية ..<br /><br /> الراوى وقبل أن ينسحب حعبى ور ومن معه أشعل النار فى لفائف الكتان ، وسريعا ما انتشرت النيران فى المقبرة ، ثم خرجوا جميعا عن طريق السرداب ومنه إلى مقبرة &quot; نب أمون &quot; ..<br /><br /> الراوية هنا همس &quot; خع ام واس &quot; الذى كان فى انتظارهم : خع ام واس لم يقترب أحد من هذا المكان ..<br /><br /> حعبى ور حسنا ، لنعد كما أتينا فى طرق متفرقة والليلة القادمة إن سارت الأمور على الوجه الذى نرجوه ، سوف نعود إلى هنا مرة أخرى ..<br /><br /> رجل نعود مرة أخرى ؟!<br /><br /> لماذا يا حعبى ور ؟ <br /><br />حعبى ور لنأخذ الذهب الموجود فى غرفة الملكة .. <br /><br />الراوية وفى الليلة التالية اجتمع الرجال قرب المقبرة ، وكان حراس الجبانة يركزون جهودهم فى وادى الملوك نتيجة لخطاب حعبى ور الذى أرسله ليضللهم ..<br /><br /> الراوى وكانت مقبرة الملكة &quot; نوب خع اس &quot; زوجة الملك &quot; سوبك أم سا أف &quot; تقع إلى جوار غرفة الملك ، ووصل إليها اللصوص وحملوا منها كل ثمين ، وعادوا إلى ذلك الكوخ الذى يتقابلون فيه ، وأفرغوا محتويات أكياسهم الجلدية وظلوا يقسمون الغنائم بالتساوي عليهم الثمانية ..<br /><br /> الراوية وكان النهار قد أوشك ، واللصوص قد هدهم التعب وقلة النوم ، وفى لحظة سمعوا أصوات فى الخارج وضربات متوالية على الباب الذى كسر فى الحال ، وفوجئ اللصوص برجال الشرطة أمامهم وجها لوجه . <br /><br /><br /><br />( 4 ) <br /><br />الراوية سطا اللصوص على مقبرة الملك &quot;سو بك أم سا اف &quot; وزوجته الملكة &quot; نوب خع أس &quot; واجتمعوا فى مكان خاص بهم ولم يكادوا يفرغون من تقسيم ما حصلوا عليه حتى سمعوا أصوات بالخارج .. <br /><br />الراوى كانوا اثنا عشر رجل من رجال الشرطة قد حاصروا المكان وكسروا الباب وقبضوا عليهم جميعا ، فلم يكن رئيس الشرطة ساذجا كما اعتقد زعيم اللصوص &quot;حعبى ور &quot; ولم يخدع بتضليله إياه عن طريق الخطاب المزيف الذى أرسله له ..<br /><br /> الراوية وعن هذا يقول رئيس الشرطة نفسه :<br /><br /> رئيس الشرطة عندما وصلتني ورقة البردى يشير فيها صاحبها إلى مجموعة من اللصوص سوف يسطون على وادى الملوك أرسلت بغالبية رجالى إلى هناك ، ولكن فى اليوم التالى أعطيت أوامرى إلى فرقة صغيرة بالمرور حول الجبانة كلها أثناء الليل ، وقد شهد هؤلاء اللصوص أثناء خروجهم من مقبرة &quot; نب آمون &quot; بعد إتمام السرقة ، فأسرعوا إلىّ وهكذا تم القبض على اللصوص الثمانية ..<br /><br /> الراوية أخذهم رجال الشرطة وربطوا إلى بعض أقاربهم ممن لهم صلة مباشرة باللصوص ، وعند الشروق كان الجميع مسجونين فى رحبة معبد رمسيس الثالث فى مكان أحكم إغلاقه .. وقد سجلت بعد ذلك أسماؤهم والاتهامات الموجهة إليهم وأرسلت إلى الوزير ..<br /><br /> الراوى وكان الوزير فى مصر الفرعونية على رأس إدارة القضاء وكان يشرف شخصيا على المحاكمات المهمة ، وفى الحالة التى نحن بصددها كان الوزير ومعه كبار موظفى الدولة فى طيبة لتحرى الحالة المشينة التى وصلت إليها الجبانات <br /><br />الراوية وبعد بضعة أيام حضر المسجونون أمام المحكمة التى عقدت فى المعبد الكبير لآمون فى الكرنك ، وكانت هيئة المحكمة مكونة من أربعة قضاه والوزير &quot; خع إم واس &quot; الذى كان يمثل شخص الملك ، ثم الساقى الملكى &quot; نس أمون &quot; وأمير طيبة المدعو &quot; بسيور &quot; .. ثم مناد ..<br /><br /> الراوى وكان كل قاض يضع حول عنقه تمثالا ذهبيا صغيرا لماعت إلهة الصدق ..<br /><br /> الراوية وكان السجين الأول فى قائمة الاتهام هو حعبى ور رئيس اللصوص الذى وقف أمام المحكمة يصرخ .. <br /><br />حعبى ور أنا لم أفعل شيئا .. أقسم بحياة الفرعون على أننى لم أرتكب لا أنا ولا زملائى أي شئ .. <br /><br />الراوية هنا كان للوزير رأى آخر .. <br /><br /><br /><br />( 5 ) <br /><br />الراوية وقف حعبى ور أمام المحكمة المنعقدة لمحاكمته هو ورفاقه بتهمة سرقة مقبرة الملك &quot;سو بك أم سا اف &quot; وزوجته الملكة &quot; نوب خع أس &quot; ورفض حعبى ور ذلك الاتهام وادعي أنهم لم يسرقوا شيئا ..<br /><br /> الراوى هنا أشار الوزير خع أم واس بإصبعه فانطلق رجلان وهجما على السجين وطرحاه أرضا وجاء آخران يضربانه بسعف النخيل فى غير رحمة ، هنا صرخ حعبى ور قائلا: <br /><br />حعبى ور كفى .. كفى .. سأتحدث .. سأقول الحقيقة ..<br /><br /> الراوية وأعترف &quot; حعبى ور &quot; بالحقيقة كاملة وكذلك السبعة الأخرون وبعد فترة حمل اللصوص يصحبهم الوزير &quot;خع ام واس &quot; والساقى &quot; نس آمون &quot; عبر النهر إلى الجبانة حيث اجبروا على أن يمثلوا أمام قضاتهم المنظر الكامل للجريمة ..<br /><br /> الراوى وهكذا ثبت الاتهام تماما وحكم عليهم بالإعدام وسجل الاتهام والحكم بأمر القضاة كتابة وقدم إلى الفرعون لالتماس الموافقة على ذلك ، لأن أمر مثل ذلك كان له وحده ..<br /><br /> الراوية وحتى يتم التصديق على الحكم من الفرعون سجن اللصوص فى سجن معبد أمون فى الكرنك ، واستطاع أحدهم وهو النجار &quot; ستخ نخت &quot; الفرار .. ولكن سرعان ما قبض عليه وأعيد بعد بضعة أيام . الراوى وأخيرا وبعد ثلاثة أسابيع ، لأن الفرعون لم يكن فى طيبة ، أعاد الرسول الأمر الذى يحمل الخاتم الملكى ، وهكذا جاء يوم التنفيذ ..<br /><br /> الراوية كانت ساحة التنفيذ قطعة أرض واسعة خارج طيبة حمل إليها المجرمون الثمانية فى حر الظهيرة وهم مربوطون إلى بعضهم البعض بالحبال ، وكان يصحبهم فى رحلاتهم الأخيرة هذه زوجاتهم وأطفالهم الذين ملئوا الجو بعويلهم المحزن .. <br /><br />الراوية وتم تنفيذ حكم الإعدام فى اللصوص الثمانية عن جريمة سرقة المقبرة ، إذ أن ذلك كان بمثابة الإله الطيب &quot; سو بك أم سا آف &quot; أحد الأسلاف المقدسين للفرعون الحى وزوجته الملكة من أملهما فى الخلود فى العالم الآخر ..<br /><br />رضا سليمان</strong><br /></div><br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/aICsaE-YNUaaiE-b1-p14.htm أول مدونة 2008-11-30T11:51:23Z اللصان الشـقيقان و لـعـنة الكـنز وردت إلينا هذه القصة على إحدى صفحات بردية &quot; وستكار &quot; وقد كتبت فى عصر ملوك الأهرام ، وتدور حول أحد أثرياء منف الذى يمتلك ثروة طائلة ويدخر من الكنوز ما لم يستطع أحد فى منف أن يقتنى أحد أجزائها ، ورغم ذلك كانت عائلته تعيش فى ضيق دائم ، وأهل المدينة يبغضونه لبخله الشديد وتقتيره .. وكان له ولدان وذات يوم دار بينهما الحديث التالى : <br /><br />- أن يمتلك أبانا كل هذه الثروة أمر حسن .. أليس كذلك يا &quot; تنانا &quot; يا أخى ؟ <br /><br />- كيف يكون ذلك بالأمر الحسن يا &quot; آمو &quot; ونحن لا نستطيع الحصول على أى شئ ؟ إننا لا نجد ثمن الطعام يا آمو .. <br /><br />- الثروة لنا على كل حال ، وإن كان أبانا يتصف بالشدة وسوء المعاملة وحب المال ، فاعلم أنه لن يفرط فى ثروته حتى تحقق لنا الآلهة أمانينا ونحصل عليها كاملة . <br /><br />- هذا إن بقى منها شئ يا أخى .. <br /><br />- ماذا تقصد يا تنانا ؟ <br /><br />- علمت أن والدنا على علاقة بغانية يذهب إل يها فى مدينة &quot; سايس &quot; وقد شاع فى المدينة أنه سوف يتزوجها وبذلك تصبح سيدة الدار وتستولى على القصر والأموال ، ونحن و والدتنا نُحرم من كل شئ .. -<br /><br />- وهل علمت والدتنا بذلك ؟ <br /><br />- لا .. لا لم تعلم شيئا .. ومن الأفضل أن تظل هكذا .. <br /><br />- وهل نترك أبينا يبعثر الثروة هكذا ؟<br /><br /> - هذا ما أفكر فيه ، وقد قررت أن نذهب إليه مباشرة .. <br /><br />وذهب الولدان إلى أبيهما وطلبا منه المال ، فغضب الأب ووقف يصرخ فيهما قائلا : <br /><br />- أنا لا يوجد لدى أموال .. يكفى ما حصلتما عليه حتى صرتما هكذا .. هيا أخرجا من هنا .. هيا .. <br /><br />وخرج البناء وهم فى حالة شديدة من الغضب ، بينما وقف الأب يفكر فى الحفاظ على أمواله فتوصل إلى فكرة مؤداها بناء خزانة ضخمة فى حديقة القصر من الحجر الصلب . علم الأبناء ذلك ، وظلوا يبحثون حتى استطاعوا التعرف على عامل البناء الذى سيقوم ببناء الخزانة وبعد العديد من المحاولات أعطوه الأموال واتفقوا معه على أن يترك لهم حجرا واحد فى جدار الخزانة من غير ملاط بحيث يسهل نزعه وإعادته مرة أخرى مكانه ، بشرط أن يكفى موضعه لمرور شخص واحد .. ولما انتهى البنّاء من القيام بمهمته أجزلوا له العطاء حتى يستطيع مغادرة المدينة وذلك كى يضمن الأخوان ألا يشى بهما أحد ، وما إن تسلم الأب مفتاح الخزانة حتى كنز فيها أمواله ووزعها فى قدور متراصة ووقف يحدث نفسه سعيدا :<br /><br /> - لقد جمعت كل ثروتى فى هذه هنا فى هذه الخزانة ، ولن يستطيع أحد مهما كان الوصول إليها أو الاطلاع على أسرارها .. والأن وقد أوشك الليل على الانتهاء .. فلأخرج وأغلق باب الخزانة .. ذلك الباب الذى لا يمكن لأحد أن يفتحه أو أن يصل إلى سر فض أختامه . <br /><br />لم ينتظر الولدان طويلا ، واستغلا فرصة خروج الأب من المدينة وخرجا ليلا ورفعا الحجر من مكانه ودخلا إلى الخزانة بلا مشقة وحملا مقدارا كبيرا من الأموال ، وخرجا ، وأعادا الحجر إلى مكانه ، وعاد الأب من رحلته ، ودخل إلى خزانته ليطمئن علي أمواله : <br /><br />- ما هذا ؟ .. لقد قل المال الذى فى القدور ؟! .. من الذى فعل هذا ؟ وكيف دخل إلى هنا ؟ كل الأبواب مغلقة وأختامها سليمة ولم تمسها يد ؟! بحق آمون وحتحور من الذى فعل هذا ؟ هل فعلته الشياطين إذن ؟! .. لا .. لا .. يبدو أننى متعب من وعثاء السفر .. وقد تكون القدور كما هى ..<br /><br /> وكرر الأخوان دخول الخزانة وعندما دخلها الأب مرة ثانية وثالثة تبين له أن الأموال آخذة فى النقصان باستمرار ، وبذلك تأكد من أن هناك من استطاع التسلل إلى الخزانة بطريقة ما ، وأن من فعل ذلك لن يتوان فى السطو عليها عدة مرات فلجأ الأب إلى حيلة :<br /><br /> - سوف أضع هذه الشراك بجانب القدور التى تحتوى على الأموال والذهب حتى إذا ما اقترب أحد من إحداها وحاول فتحها وقع فى مقابض الشرك ولن يتمكن من الإفلات . <br /><br />بعدها دخل الأخوان إلى الخزانة ، كما فعلا فى الأيام السابقة ، وكانت الخزانة مظلمة ، وعندما اقترب الأخ الأكبر تنانا من أحد القدور وقع فى الشرك فصرخ من شدة الألم فاقترب منه أخيه آمو يسأله : <br /><br />- ماذا حدث يا تنانا ؟ <br /><br />- احذر يا آمو ، لقد وقعت فى الشرك .. <br /><br />- دعنى أحاول أن أخلصك منه .. حاول معى .. <br /><br />- آه .. لن تستطيع يا أخى ، إنه شرك غاية فى الشراسة ، لقد أحكم أبانا نصبه حتى إذا وقع فيه أحد لا يستطيع الفرار .. <br /><br />- يبدو أن المال يذهب بالعقول يا تنانا ؟! <br /><br />- لا يا أخى ، إنما فعل والدنا ذلك تحديا لمن تحداه وعجز عن كشف حيلته .. آه مازال يلحق بنا الأذى فى كل صغيرة وكبيرة . <br /><br />- وما العمل الأن ؟ <br /><br />- اخرج أنت .. يجب أن تعود وترعى أمنا . <br /><br />- لن أخرج دونك .. ثم .. إن رآك سيعرف كل شئ ولن يترك أحدنا حى .. <br /><br />- بهذا الوضع أنا هالك لا محالة ، وليس أمامنا غير طريق واحد يعود علينا بأقل الخسائر ..<br /><br /> هنا طلب الأخ الأكبر من أخيه أن يقطع رأسه ويأخذها معه حتى إذا رآه أحد لا يمكنه التعرف على شخصه وبذلك يضمن نجاة أخيه آمو وأمهما ، وبعد مناقشات طويلة وطلب ورفض وامتناع أوشك الليل على الانتهاء وفشل آمو فى تخليص أخيه .. و .. ورجع إلى بيته يحمل رأس أخيه . فى الصباح دخل الأب الخزانة . وجد جثة بلا رأس ، وذهل الرجل .. فقد كان المكان لا أثر فيه مطلقا لدخول أحد أو خروج أحد هنا توصل إلى فكرة مؤداها : <br /><br />- سوف أعلق هذه الجثة المجهولة أمام القصر وعلى الحراس أن يقبضوا على كل من يرونه باكيا أو نادبا أو من يحاول سرقة الجثة . <br /><br />كانت الأم لا تنقطع عن البكاء وقد جلست وأمامها رأس ولدها ، وزاد حزنها عندما علمت أن الجثة معلقة بجوار حائط القصر ، ونادت ابنها آمو وقالت له :<br /><br /> - لابد أن تحاول بكل الطرق ، حتى تعود إلىّ بجثة أخيك ، فأنا لا أقبل أبد أن تدفن جثة ولدى بغير تحنيط وتحرم من الوصول إلى العالم الآخر .. عالم البقاء . <br /><br />- وكيف لى يا أماه أن أفعل ذلك والحراس هناك يقفون ليل نهار . <br /><br />- سوف أدلك على رجل تسرد له ما حدث وسوف يخبرك على ما يجب عمله . <br /><br />وذهب الفتى إلى الكاهن الذى حدثته عنه أمه وأخبره بكل ما حدث ، وبعد برهة تحدث الكاهن قائلا : <br /><br />- هذا يا آمو إناء من الجعة وقد قرأت عليه العديد من التعاويذ السحرية . <br /><br />- وماذا أفعل بإناء الجعة هذا يا سيدى ؟ <br /><br />- تذهب به إلى المكان المعلق فيه جثة أخيك وتفتعل موقفا يجعل الحراس يشاهدون إناء الجعة وتعرض عليهم أن يشربوا منها ، بعدها سوف ينامون فترة طويلة وهذه كافية لأن تحمل جثة أخيك وترحل . <br /><br />فعل الشاب ذلك واقترب الحراس ليبعدوه عن المكان ، فشاهدوا إناء الجعة .. وما أن أخذ الحراس يحتسون الجعة حتى ذهبوا فى نوم عميق ، وهنا حمل الشاب جثة أخيه على الحمار وعاد إلى حيث كانت أمه فى انتظاره ، فوضعا الجثة والرأس المقطوع فى تابوت جميل وحملاه إلى دار التحنيط . بعد ذلك قررت الأم الانتقام فاستدعت ولدها آمو وقالت له : <br /><br />- لقد حان وقت الانتقام من قاتل أخيك يا آمو . <br /><br />- أبى ؟! كيف ذلك يا أماه وأنت تعلمين مدى حرصه ؟! <br /><br />- هل نسيت أخاك ؟ وقاتله الذى ما فعل كل ذل ذلك إلا من أجل غانية سايس ؟!<br /><br /> - لم أنس يا أماه ، ولولا أننى أخشى غدره لدخلت إلى خزانته من تلك الفتحة السرية وحملت ذلك الكنز الذى يمتلكه والدى . <br /><br />- كنز والدك هذا ملعون يا آمو ، ولم أعد أريد منه شيئا ، ولكنى أريد أن تنال لعنة الكنز هذه صاحبه ، وقد فكرت فى حيلة . - وما هى ؟ <br /><br />- سوف أُعد لك قدرا مماثلا لتلك القدور الموجودة فى خزانة والدك وسوف أضع فى هذا القدر ثعبان ضخما ، حتى إذا دخل إلى خزانته كعادته ليحمل المال والمجوهرات إلى عشيقته غانية سايس قضى عليه ذلك الثعبان الضخم ..<br /><br />- أماه ..!! <br /><br />- وأحذر من غدر أبيك ولا تقترب من أيه قدور أخرى . <br /><br />ودخل الرجل كعادته وما أن وضع يده داخل القدر حتى أحاط الثعبان بيده وقتله فى الحال .. <br /><br />وهكذا كانت نهاية قصة اللصان الشقيقان ولعنة الكنز الفرعونية إحدى قصص عصر بناة الأهرام . <br /><br />* * * <br /><br />مع تحياتى <br /><br />رضا سليمان <br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/CaaOCa-CaOiCa-aaUaE-CasaO-b1-p13.htm أول مدونة 2008-11-30T11:48:48Z <h6 style="text-align: center" dir="rtl" align="center"><span style="font-size: 25pt; font-family: 'Monotype Koufi'"><font face="Times New Roman">قصة سنوحى الفرعونية</font></span></h6><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>   </span>أٌلفت هذه القصة الطريفة فى أوائل الأسرة الثانية عشرة ، أى سنة2000 ق م تقريبا ، وقد ذاع صيتها ، أما عن نص هذه القصة فقد ورد على لسان سنوحى الذى كتب يقول<span>  </span>.. <br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">كنت خادما يتبع سيده ، وخادم نساء الملك أخدم الأميرة صاحبة الثناء العظيم زوجة سنوسرت فى بلدة الهرم المسماة &quot; خنم ـ أسوت &quot; .. ولقد اتفق أنه فى السنة الثلاثين فى اليوم التاسع من الشهر الثالث من فصل الفيضان ، أن دخل الإله أفقه .. فطار الملك أمنمحات إلى السماء واتحد مع قرص الشمس وعندئذ صمت القصر وامتلأت القلوب حزنا وجلس رجال القصر ورؤوسهم على<span>  </span>ركبهم .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ويقصد سنوحى بذلك أن الملك أمنمحات قد توفى ، وكان الملك قبل وفاته قد أرسل جيشا إلى خارج البلاد وكان بكر أولاده<span>  </span>&quot; سنوسرت &quot; ضابطا فيه ، ولنستمع إلى ما ورد فى متن القصة حيث أرسل أحد القاده رسولا إلى سنوسرت وحمل الرسول رسالة قال فيها :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">لابد أن تصل بسرعة إلى سيدى سنوسرت وتخبره عن وفاة والده الملك أمنمحات .. لقد علمنا أن الجيش عائدا إلى البلاد منتصرا ومعه الأسرى وكل أنواع الماشية .. وليكن طريقك هو الطريق الغربى ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ولكن أحداث القصة تخبرنا أن هناك رسالة أخرى من حزب أخر كانت فى طريقها إلى أبناء الملك الأخرين ، وهنا يعلن سنوحى عن خوفه من حرب داخلية فيقول :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">وعندئذ كان قلبى يتحرق وخارت ذراعاى واستولت الرعدة على جميع أعضائى<span>  </span>فقفزت باحثا عن مكان أختبىء فيه ، فكان أن سرت ناحية الجنوب ولم يكن غرضى الوصول إلى مقر الملك ، لأنى فكرت فى أن الشجار قد يقوم هناك ، وعبرت ماء &quot; موتى &quot; القريب من &quot; الجميزة &quot; ووصلت إلى جزيرة سنفرو ومكثت هناك فى الحقول المكشوفة ، ثم أخذت فى السير مبكرا .. ولما جاء وقت العشاء كنت قد اقتربت من بلدة &quot; جو &quot; فعبرت فى معبر بمساعدة ريح الغرب ، ومررت إلى الشرق من المحجر الذى فى إقليم &quot; سيدة الجبل الأحمر &quot; ثم أسلمت الطريق إلى قدمى متجها نحو الشمال ووصلت جدار الأمير الذى كان قد أقيم لصد الأسيويين . و ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>    <br /><br /></span>ويتابع سنوحى ذكر رحلته فى الطريق والأماكن التى مر بها حتى استقر فى &quot;جبيل &quot; و قضيت فيها نصف عام ، ثم أخذنى ننشى بن آمو أمير رتنو العليا قائلا :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">- إن حالك معى سيكون حسنا يا سنوحى ، فأنا أعرف صفاتك وحكمتك ، ولكن<span> </span>أخبرنى يا سنوحى .. لماذا أتيت إلى هنا ؟ هل حدث شئ فى مقر الملك ؟<br /><br /> </span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إن الفرعون أمنمحات الأول قد قد ذهب إلى الأفق ولا أحد يعرف ماذا تم فى الأمر ، فعندما وصلنى الخبر ارتعدت فرائصى ولم يعد قلبى يستقر فى جسمى<span>  </span>فتركت المكان ، مع أنه لم ينم علىّ أحد ولم يبصق فى وجهى إنسان ، ولم يُسمع اسمي فى فم المنادى ، وكأنه القضاء والقدر هو الذى أتى بى إلى هنا يا سيدى ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">       </span></font></span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">وما هو حال البلاد بعد وفاة أمنمحات ، ذلك الفرعون المهاب مثل سخمت ؟<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">الحق أن ابنه دخل القصر وأخذ إرث أبيه ، فهو الذى أخضع الأراضى الأجنبية فى حين كان والده جالسا فى القصر يتلقى النتائج الخاصة بما أمر به سابقا ، إنه الفرعون الشاب الذى تحبه مدينته .. فالرجال والنساء يمرون أمام قصره فرحين به .. إنه ملك قوى يا سيد ننشى .. أرسل إليه .. دعه يعرف اسمك ، ولا تنطق بلعنة ضد جلالته ، وهو لن يفوته أن يفعل الخير تجاه أرض مسالمة له .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ويذكر سنوحى بعد ذلك أن ننشى هذا جعله على رأس أولاد وزوجه من كبرى بناته وولاه على بلدة تسمى &quot; ياء &quot; كان فيها التين والكروم وزيتونها كثير وكل الفاكهة محملة على أشجارها ، غير الشعير والقمح والماشية ، ورغم كل ذلك كان سنوحى يشعر بأنه يفتقد شيئا ما ، فجلس يقول :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">كنت فارا هرب فى وقته .. والأن يُكتب التقرير عنى فى مقر الملك .. وكنت ثقيلا يتضاءل بسبب الجوع .. والآن أقدم الخبز إلى جارى .. كنت أُسرع الخطى لعدم وجود من أُرسل ..والأن أملك العبيد بكثرة.. بيتى جميل ومحل إقامتى رحب وإنى أُذكر فى القصر<span>  </span>..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">بعد ذلك يبدأ سنوحى فى مرحلة الندم على تركه لمصر ويتمنى عودته إليها فيقول :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">أيها الإله الذى أمرت بهذا الهرب ، كن رحيما وأعدنى ثانية إلى مقر الملك ، اسمح لى بأن أرى المكان الذى يسكن فيه قلبى ، والأمر الذى هو أهم من ذلك أن تدفن جثتى فى الأرض التى ولدت فيها .. آه .. ليت ملك مصر يرحمنى حتى أحيا برحمته وليتنى أسأل سيدة الأرض التى فى قصره عن إرادتها وليتنى أسمع أوامر أولادها .. <br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>آه .. ليت جسمى يعود إلى الشباب ثانية ، لأن كبر السن قد نزل بى واستولى علىّ الضعف وعيناى ثقيلتان وذراعاى ضعيفتان وساقاى قد وقفتا عن السير وقلبى متعب والموت يقترب منى ، ليتنى أعود إلى خدمة سيدتى الملكة نفرو وليتها تتحدث إلىّ عن جمال أطفالها ، وليتها تمنحنى قبرا بجوار قبرها ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">تنتقل القصة إلى الملك سنوسرت فقد تحدث إليه البض عن الحالة التى وصل إليها سنوحى فى مقر إقامته الجديد ، وعن رغبته الشديدة فى العودة إلى وطنه مصر ، بعدها يرسل الفرعون الهدايا إلى سنوحى ومعها بردية كتبها بأسلوب شيق جذاب يحاول فيها إقناعه بالعودة إلى مصر .. حيث يقول فيها :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">- إن قرار الملك هذا قد أحضر إليك ليعلمك بما هو آت .. لقد اخترت الأراضى الأجنبية ، وقد أسلمتك أرض إلى أرض وذلك بمشورة قلبك<span>  </span>فما الذى فعلته أنت حتى يُبرم شئ ضدك ؟ إنك لم تلمنى حتى تعنف على كلامك ولم تتكلم فى محفل الحكام حتى يلعن حديثك ، وهذا العزم على الفرار قد ملك عليك قلبك أنت ولم يكن فى قلبى شئ ضدك ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">تعالى ثانية إلى مصر لترى مقر الملك الذى تموت فيه وتقبل الأرض عند البابين العظيمين وتنال نصيبك من رجال القصر ، وذلك لأنك فعلا قد أخذت تتقدم فى السن وقد ضيعت شبابك .. فكر فى يوم الدفن والمرور إلى دار النعيم ، سيقام لك محفل جنازى يوم الدفن وسيكون غطاء المومياء من الذهب والرأس من اللازورد وستوضع زحافة وتجرك الثيران ويمشى أمامك المغنون ، وتذبح الضحايا بالقرب من لوحتك وقبرك سيكون وسط مقابر أولاد الملوك وعلى ذلك فمن الأفضل ألا تموت بالخارج وألا يدفنك الآسيوين .. سنوحى .. يجب أن تفكر ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">هنا يكمل سنوحى قصته فيقول :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">لقد قرئ علىّ هذا القرار الملكى عندما كنت واقفا وسط قبيلتى ، فانبطحت على بطنى ولمست التراب .. ونثرته على شعرى .. ومشيت حول معسكرى فرحا قائلا : كيف تُفعل أشياء مثل هذه لخادم قد أضله قلبه وقاده إلى أراض متوحشـة ؟ إن هذا الفرعون الذى يخلصنى من الموت بعيدا عن أرضى لطيب حقا .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ثم يبدأ سنوحى فى الحديث عن رحلة العودة حيث بدأ فى تسليم متاعه لأولاده وترك ابنه الأكبر مشرفا على قبيلته وعلى كل ما يملك من عبيد ومزارع ثم وصل إلى مصر ودخل على الفرعون سنوسرت وانبطح أمام العرش معربا عن شديد ندمه ، <br /><br />هنا تحدث إليه سنوسرت قائلا :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">انظر .. لقد عدت بعد أن قطعت الصحارى واخترقت الفيافى وقد بلغت الشيخوخة ، إنه ليس بالأمر الهين أن يدفن جسدك خارج مصر .. سنوحى .. لماذا تقف صامتا هكذا ؟<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ليت فى مقدورى أن أجيب على سيدى الفرعون .. انظر إلىّ وسترى الفزع قد تملكنى ، تماما كالفزع الذى سبب هذا الهرب .. والأن يا مولاى أنا طوع أمرك .. تصرف معى كما تشاء ..<span>   <br /><br /></span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">وهنا صفح عنه الملك ودعا الملكة والأولاد وصفاحه الجميع وأعطوه بيتا مزينا بأثمن الأثاث وخزانة ملابس من الكتان الملكى والبخور والزيت الثمين الخاص بالملك ، وعن هذا الوضع الجديد قال سنوحى :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">كان يؤتى إلىّ بالطعام من القصر ثلاث أو أربع مرات فى اليوم ، وقد أقيم لى قبر من الحجر وسط المقابر الملكية ، فقد وضع تصميمه كبير مهندسى العمارة بالبلاد ، وأخذ النقاشون ينقشونه وأخذ مهرة النحاتين ينحتونه ، وكل ما يحتاج إليه القبر من لامع المتاع قد مُد به وصنعت حديقة للقبر وقد رصع تمثالى بالذهب ، وليس هناك رجل فقير عُمل له مثل ذلك ، فقد تمتعت بفيض من العطف الملكى إلى أن أتى يوم الممات 0</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>                        </span>*<span>           </span>*<span>              </span>*</span> <br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/OE-OaaIi-b1-p12.htm أول مدونة 2008-11-26T12:29:49Z إن كانت لديكم أى موضوعات تحبون نشرها فأهلا بكم فى هذا الباب <br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/AaaC-aaNIEC-Esa-Yi-aIaaE-CaECNiI-CaaONi-CaYNUaai--I-CaaUNYE-aECI-aaIaiU-b1-p11.htm أول مدونة 2008-11-26T11:25:29Z <span style="font-size: 25pt; font-family: 'Monotype Koufi'"><font face="Times New Roman">بردية هاريس</font></span> <br /><h2 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>   </span>كتب هذه البردية القائد المصرى &quot; تحوتى &quot; عام 1450 ق. م . وكان من ضباط تحتمس الثالث ، كتب هذه البردية فى إحدى حملاته ، حيث كان مكلفا بفتح<span>  </span>&quot; يافا &quot;<span>  </span>ولكن مدينة يافا استعصت على القائد تحوتى ، فعسكر بجنوده خارج حصن المدينة وبدأ يفكر فى خديعة يقتحم بها الحصن ويقهر مقاومة<span>  </span>&quot; يوبا &quot; أمير يافا ، ورسم تحوتى خطته ببراعة ، فأرسل إلى أمير يافا جاسوسا :</span></h2><span><strong>الجاسوس<span>  </span></strong><span> </span>مولاى &quot; يوبا &quot; أمير يافا المعظم .. أحمل إليك رسالة من<span>  </span>سيدى القائد تحوتى ..<br /><br /></span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">يوبا </span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>       </span>وأين هى .. ؟<br /><br /></span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">الجاسوس </span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>إن سيدى القائد تحوتى يبلغك بأنه غادر البلاد بجنوده متمردا على سيده تحتمس الثالث ..</span> <br /><h2 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span>يوبا<span>   </span>إذن فهو أتى متمردا لا غازيا .. ؟</span></h2><span><strong>الجاسوس</strong><span>   </span>إن القائد تحوتى يريد التحالف معك يا سيدى وقد أحضر من مصر</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>ثروة من الهدايا النفيسة والأسلحة الفرعونية السحرية ومنها صولجان </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">تحتمس السحرى ، الذى تكفى ضربة واحدة منه لكى يفقد العدو وعيه.<br /><br /> </span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">يوبا<span>         </span></span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">الأسلحة الفرعونية السحرية ومنها الصولجان السحرى لتحتمس ؟<br /><br /></span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">الجاسوس </span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>   </span>وحتى يصدق سيدى الأمير يوبا ما قلته ويصدق أيضا ولاء القائد<span> </span>تحوتى ، فإننى أحمل دعوة يا مولاى من القائد تحوتى الموجود خارج الحصن إلى وليمة أقامها خصيصا لتأكيد ولاءه لسموك .</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> <br /><br /></span><br /><br />وسالت فى هذه الوليمة أنهار الخمر حتى سكر الأمير يوبا وجميع حراسه<span>  </span>وعندما بلغت نشوة الأمير أقصى حدودها تحدث إلى القائد تحوتى :<br /><br /></span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">يوبا </span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>     </span>أيها القائد تحوتى .. أرجو أن تسلمنى صولجان تحتمس الذى وعدتنى به <br /><br /></span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">تحوتى<span>   </span></span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">انظر يا أمير يافا وحاكمها .. هذا هو صولجان تحتمس الثالث الأسد الذى يكشر عن أنيابه .. وهو نفسه الصولجان الذى أعطاه إياه أبوه<span> </span>&quot; آمـون &quot;<span>  </span>لينتصر به على أعدائه ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> <br /><br /></span><br /><br />ثم رفع تحوتى الهراوة الضخمة وهوى بها على رأس الأمير فسقط مغشيا عليه<span>  </span>وفى نفس الوقت أطبق جنود تحوتى على حرس الأمير وأصبح الجميع أسرى مقيدين فى قبضة المصريين ، وكانت الخطوة التالية هى مدينة يافا نفسها 0</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>  </span>ثم بدأ تحوتى فى تنفيذ الجزء الثانى من<span>  </span>خطته ، فيقول فى برديته :<br /><br /></span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">تحوتى</span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>    </span>سوف نحضر مائتى قدر ، ونضع فى كل قدر جنديا من المحاربين الأشداء<span>  </span>ومعه سلاحه من الأقواس والسهام وباقى المهمات ، ثم يحمل كل قدرين على<span>  </span>حصان ، وأتخفى أنا فى زى رجل من العامة ، وآخذ القافلة ويصاحبنى عدد<span>  </span>من الجنود الأسرى الذين وقعوا فى قبضتى ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">و أمام باب الحصن زعم تحوتى أن القافلة تحمل هدايا لأميرة يافا زوجة الأمير<span>  </span>يوبا ، وأيده فى هذا الكلام جنود الأمير الذين جاء بهم .. وهنا فتح الحراس الأبواب مرحبين ودخلت القافلة إلى ساحة الحصن ، وفجأة خرج المقاتلون من القدور وانتشروا فى أنحاء المكان واستولوا عليه ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>وهكذا سقطت يافا فى قبضة الجيش المصرى وكتب تحوتى هذه البردية إلى تحتمس الثالث ، يروى فيها قصة الخدعة التى استولى بها على يافا ، قائلا ..<br /><br /></span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">تحوتى<span>     </span></span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">فلتهنأ أيها الملك العظيم ، برعاية والدك &quot; آمون &quot; الذى ارتفعت رايته على أرض يافا ، فقد أصبح الأمير يوبا وكل قومه ومدينته صرعى تحت قدميك إلى أبد الآبدين ، وسنحملهم إليكم أسرى لتملأ معبد أبيك آمون بالعبيد ذكورا وإناثا .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><br /><br />هذه بردية القائد تحوتى التى كتبها منذ ثلاثة آلاف وأربعمائة وخمسون سنة تقريبا يحكى فيها لقائده تحتمس الثالث خدعته التى كان أساسها القدور التى يخبأ فى داخلها الجنود وهى الفكرة التى قامت عليها قصة &quot; على بابا والأربعين حرامى &quot; وليست ـ كما يدعى البعض ـ فى أن قصة على بابا مأخوذة عن ملحمة حرب طروادة اليونانية التى كتبها هوميروس ، حيث خبأ اليونانيون جنودهم داخل حصان خشبى سحبه الأعداء إلى حصنهم ثم فوجئوا بخروج الجنود منه واستيلائهم على الحصن 0<span>         </span></span><br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/ENIiE-aCNiO-b1-p10.htm أول مدونة 2008-11-26T11:24:08Z <span style="font-size: 25pt; font-family: 'Monotype Koufi'"><font face="Times New Roman"><strong>كليلة ودمنة الفرعونية</strong></font></span> <br /><h2 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>  </span>نقرأ<span>  </span>اليوم حكايات &quot; كليلة ودمنة &quot; التى كتبها الفيلسوف الهندى &quot; بيدبا &quot; وترجمها الأديب العربى &quot; ابن المقفع &quot; وتكمن جاذبيتها فى أنها تستعرض أحوال البشر وتستخلص الحكمة منها ولكن من خلال قصص تلعب دور البطولة فيها حيوانات ، وما تزال قصص الأطفال حتى اليوم تستخدم هذا الأسلوب وتصوغ من الحيوانات مخلوقات عاقلة ترمز بها إلى نماذج من بنى الإنسان<span>  </span>..</span></h2><br /><h2 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span style="font-size: 18pt; font-family: 'Arial','sans-serif'"><span> </span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">لكن أقدم نص تاريخى لهذا الطراز من القصص كان بقلم الكاتب المصرى القديم فأمامنا ثروة من النصوص تنتمى إلى أقلام مصرية متعددة<span>  </span>الحكيم كاجمنى &quot; معلم<span>  </span>أولاد الملك حوفى &quot; والأديب كايروس والمعلم نصرى والحكيم حوردرف ..</span></h2><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>ومن النصوص التى كانت تدرس فى مدارس الدولة الوسطى<span>  </span>: </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>الثعلب والإوز </span><span></span><span><span></span><font face="Times New Roman" size="2">–</font></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span></span> الذئب راعى الغنم </span><span></span><span><span></span><font face="Times New Roman" size="2">–</font></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span></span> التمساح العجوز -<span>  </span>النحلة وزهرة عباد<span>  </span>الشمس </span><span></span><span><span></span><font face="Times New Roman" size="2">–</font></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span></span> الأسد والغزالة الجميلة </span><span></span><span><span></span><font face="Times New Roman" size="2">–</font></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span></span> وقصة جيش القطط وقلعة الفئران .. </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">و تروى قصة جيش القطط وقلعة الفئران أن القطط ذات يوم حاصرت قلعة<span>  </span>تحتمى بها الفئران ، فقررت الفئران أن تتحالف مع الكلاب ، على أساس أن القطط هى العدو المشترك لهما .. وتم التحالف ودخلت الكلاب المعركة<span>  </span>وهزمت القطط ، ولكن القطط بعد هزيمتها استطاعت أن تقنع الكلاب بالتعاون معها فى التهام الفئران والتمتع بلحمها ، وبالفعل تم عقد تحالف جديد كانت ضحيته الفئران</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">القصة كما نرى هى أقدم نموذج للأدب الذى يستخدم أبطالا من الحيوانات<span>  </span>ليصور عالم الإنسان ، فقد اختار الكاتب المصرى الأسد معبرا عن القوة والعظمة واطلق عليه اسم ملك الحيوانات ، واختار التمساح معبرا عن الغدر والكلب رمزا للوفاء والثعبان رمزا للشر والسحر ، والقرد معبرا عن الحكمة والثعلب عن المكر والذئب عن الخيانة ، ونسب الصقر إلى السمو ، وإلى الخنزير نسب الوضاعة ، أما النحلة فهى رمز النشاط والعطاء ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">*<span>          </span>*<span>            </span>*</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> </span><br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/saiaE-aIaaE-CaYNUaaiE-b1-p9.htm أول مدونة 2008-11-26T11:22:32Z <span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> </span><font face="Times New Roman"><span style="font-size: 25pt; font-family: 'Monotype Koufi'">بردية بريس<strong> </strong></span><font size="2"><strong><span>prisse</span></strong><span style="font-size: 25pt; font-family: 'Monotype Koufi'"></span></font></font> <br /><br /><h3 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Arial','sans-serif'"><span>  </span>من أقدم أثار مصر الأدبية الخالدة ، بردية قديمة كتبها الحكيم بتاح حتب فى عصر<span>  </span>الملك أسيسى أحد ملوك الأسرة الخامسة سنة 2670 ق. م. تقريبا .. وعنها يقول </span></h3><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>الفرنسى بريس :</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">حصلت على هذه البردية من أحد الفلاحين فى الأقصر ،<span>  </span>وأهديتها إلى المكتبة الأهلية بباريس عام 1847 م وهذه البردية يبلغ طولها نحو ثمانية أمتار مقسمة إلى ثمانى عشرة صفحة ، مكتوبة كتابة واضحة بالقلمين الأسود والأحمر ، بالخط<span>                 </span>الهيراطيقى ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ولنبحر معا على صفحات بردية بريس أو بردية الحكيم بتاح حتب .. </span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">العنوان :</span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> تعاليم حاكم المدينة الوزير بتاح حتب فى عصر ملك مصر العليا والسفلى أسيسى<span>  </span>المستمتع بحياة خالدة أبدية .. فيوجه بتاح حتب حديثه إلى الملك أسيسى قائلا :</span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">بتاح حتب<span>    </span></span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">لقد أقبلت الشيخوخة وبدأ خرفها ، وسرت الآلام فى الأعضاء وتبدى الهرم وكأنه شىء جديد وذهبت القوة وحل محلها الضعف والهزال وصمت الفم وتوقف عن الكلام وغارت العينان ، وأصبحت الأذان صماء وأمسى القلب كثير النسيان ، لا يذكر ما حدث بالأمس وغدت العظام تقاسى من تقدم السن وتوقف الأنف فأصبح ساكنا لا يتنفس وصار الوقوف والجلوس كلاهما شاقا<span>  </span>وتحول الحسن إلى سىء ولم يعد لشىء أى طعم وتقدم السن جعل أحوال المرء سيئة فى كل شىء .. فمرنى حتى أتخذ لى سندا فى شيخوختي وحتى أجعل من ابنى خليفة لى يحتل مكانى ، فأعلمه عظات من يسمعون وآراء من سبقوا ..</span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">الملك أسيسى<span>    </span></span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">علمه العظة أولا<span>  </span>حتى يكون قدوة لأولاد العظماء ويتحلى بالطاعة ويدرك كل رأى صائب ممن يتحدث إليه ، فليس هناك ولد أوتى الفهم من تلقاء نفسه<span>  </span>.</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">هنا تبدأ الحكمة التى فاه بها الأب المقدس حبيب الإله الوزير بتاح حتب ، ساق حكمته لتثقيف الجاهل ، وتعليمه فنون الحكمة والقول الحسن وأيضا لتكن مجدا وفخرا لمن<span>  </span>يعمل بها وعارا لمن يغفلها ، فيقول مخاطبا إبنه :</span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">بتاح حتب </span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>   </span>لا تغتر بما حصلت عليه من العلم ، فلا تستكبر ولا تتجبر ولكن اجعل الأمر شورى مع الجميع ، شاور الرجل غير المتعلم كالمتعلم ، لأنه ليس هناك حد للمعرفة ولا رجل وصل إلى نهاية العلم بفنه ، وان القول الحكيم نادر واكثر اختفاء من الحجر الأخضر الكريم ، ومع ذلك فقد يوجد مع الإماء اللواتى يعملن على أحجار الطواحين ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ويقصد الحكيم بتاح حتب بالإماء اللواتي يعملن على أحجار الطواحين بأن القول الحكيم قد يوجد عند أفقر الفقراء ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>كان ذلك فى عصر الأسرة الخامسة عام 2670 ق م تقريبا ، ويكمل النصح لابنه قائلا : </span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">بتاح حتب<span>    </span></span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إذا وجدت رجلا يتكلم وكان أكبر منك وأشد حكمة ، فاصغ إليه .. واحن<span>  </span>ظهرك أمامه ولا تغضب إلا إذا تفوه بالسوء ، وعندئذ سيقول عنه الناس<span>        </span>&quot; تبا له من جاهل &quot; ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إذا وجدت رجلا مساويا لك يتجادل ، وأثار حديث السوء فلا تسكت ، بل أظهر حكمتك و حسن أدبك ، فإن الكل سيثنون عليك وسيحسن ذكرك عند العظماء ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إذا وجدت رجلا يتكلم وكان فقيرا ، أى ليس مساويا لك ، فلا تحتقره لأنه أقل<span>  </span>منك بل دعه وشأنه ولا تحرجه لتسر عن قلبك ، ولا تصب عليه جام غضبك فإذا بدا لك أن تطيع أهواء قلبك فتظلمه ، فاقهر أهوائك ، لأن الظلم لا يتفق مع شيم الكرام ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>وينتقل الحكيم بتاح حتب ناصحا ابنه عندما يتولى أمر الرعية قائلا :</span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span></span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إذا كنت فى صحبة جماعة من الناس وكنت عليهم رئيسا ولشئونهم متوليا فعاملهم معاملة حسنة حتى لا تلام ، وليكن مسلكك معهم لا يشوبه نقص ، ان العدل عظيم<span>  </span>وطريقه سوى مستقيم غير متغير .. من يخالف القوانين يعاقب ، ومن استحل حقوق الناس حراما ، أخذ الحرام معه الحلال وذهب ، ما كان الشر يوما بموصل مقترفه إلى شاطىء الأمان .. لا تنشر الرعب بين الناس ، فهذا أمر يعاقب عليه الإله .. هناك من الناس من يقول : ها هى الحياة قد أقبلت 0 فيمشى فى الأرض مرحا ويتكبر ويتجبر فيجازى بالحرمان من خبز فمه ، وهناك من الناس من يقول<span>  </span>&quot; ها هى سطوتى &quot; ويخيل إليه أنه يستطيع أن يستولى على كل ما يخطر له بالباطل<span>  </span>وبينما هو يتشدق بذلك تنزل به النازلة فلا يملك لها دفعا ولا لنفسه نفعا ،<span>  </span>وهناك من يتحايل على الحصول على ما ليس له ليقتنى بذلك ثروة تغنيه وليهيئ لنفسه الأمن فى مستقبله ، ولكن المستقبل لا يهيئه أحد لنفسه ، لأنه بيد الإله ، فما من شىء هيأه المرء لنفسه قد وقع ، وإنما يقع ما أمر به الإله فعش إذن فى بيت الأمان والطمأنينة قانعا بحاضرك واثقا بمستقبلك ، فيـأتى الناس إليك من كل مكان برزق من حيث لا تدرى ولا تحتسب 0</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">عندما تجلس إلى مائدة أحد الكبراء فخذ إذا أعطاك مما هو موجود أمامك ولا<span>  </span>تنظر إلى ما وضع أمامه ، ولا تصوب إليه نظراتك الكثيرة ، لأن النفس تشمئز عندما يصطدم المرء بها ، وغض من بصرك حتى يحيك ولا تتكلم إلا إذا حياك<span>  </span>اضحك عندما يضحك فإن هذا مما يبهج قلبه ويجعل ما تفعله مقبولا لديه ، لأن الإنسان لا يعلم ما فى القلب ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">لا تجعل الرجل الذى لا ولد له حسودا ، ولا تنبذه وتجعله مغموما محسورا لهذا السبب ، فالأب صاحب الولد قد يعتريه الهم بالرغم من عظم مكانته .. إن الثراء لا يأتى وحده ، إنه يفد على من يريده ويعمل له ، فإذا عملت له وسعيت وراءه فإن الإله ينيلك إياه .. أما إذا قعدت وتوانيت وتمسكت بأهداب الكسل والخمول فإن الإله لك بالمرصاد ينزل عليك غضبه وعقابه .. إذا أصبحت عظيما بعد أن كنت وضيعا وصرت غنيا بعد أن كنت فقيرا ، فلا تنسى ما كنت عليه فى الماضى ولا تفخر بثروتك وتستكبر فإنك لست بأحسن حالا من رفاقك الذين حل بهم الفقر ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">يقدم الحكيم بتاح حتب فى بردية العديد من الحكم والمواعظ ، ننتقل بيها للتعرف عليها الموعظة تلو الأخرى ، فها هو ينصح إبنه بالبحث عن حب الناس ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">- إذا كنت بين جماعة من الناس فاجعل حب الناس هدفك ومنيتك ومبتغى قلبك وهواك فيقول من يراك : هذا هو رجل ناجح واتته الثروة فلأقلده فيحسن ذكرك دون أن تتكلم ، ويعلو قدرك بين جيرانك ، ويكتمل من أمرك ما<span>  </span>ينقصه ، أما من يسير على هواه<span>  </span>فلا يكون نصيبه إلا الاحتقار وهوان الشأن وما هو ببالغ من حب الناس شيئا .. فيصبح قلبه مليئا بالبؤس ، وجسمه بغيضا ويغدو مرذولا عند المؤمنين بالإله ، إن من اتبع هواه ضل وله من نفسه عدو مبين ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إذا كنت زعيما على قوم فتصرف فى شئونهم بما تقضى به قواعد القوانين<span>  </span>والأنظمة ، ناظرا إلى ما يتأتى فى قابل الأيام عندما لا يفيد الكلام ، فإذا كنت حاكما فكن عطوفا متأنيا عندما تصغى إلى شكوى مظلوم ولا تجعله يتردد فى أن يفضى إليك بدخيلة نفسه ، بل كن به رفيقا ولحاجته قاضيا ، ولظلمه مزيلا<span>  </span>رافعا .. اجعله يسترسل فى كلامه على سجيته حتى تقضى له حاجته التى أتى من أجلها<span>  </span>إليك ، فإنه إذا تردد فى أن يفضى إليك بما يجيش فى صدره قيل : </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Arial','sans-serif'"><span>  </span>&quot; إن القاضى يظلم من لا يستطيع لظلمه دفعا &quot; .. بيد أن الحانى العطوف يستمع ويصغى ..</span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Arial','sans-serif'">*<span>              </span>*<span>                </span>*</span></strong><br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/ENIiE-ENiO-prisse-b1-p8.htm أول مدونة 2008-11-26T11:19:42Z <span style="font-size: 25pt; font-family: 'Monotype Koufi'"><font face="Times New Roman">بردية الحكيم آنى</font></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>    </span>فى بردية الحكيم آنى وهى من البرديات التى تحدثنا عن الكاتب الفرعونى والتى يتحدث فيها إلى إبنه قائلا ..</span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">الحكيم آنى<span>    </span></span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>فلتكن أمنيتك أن تصبح كاتبا ، فالكتاب أعطى رزق تسعى إليه ، وأعظم هبة يهبها الإله لمن يسعى إليه .. </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">الكتاب أعظم قيمة من مسكن الحياة حيث تشرق الشمس وأبقى خلودا من مقبرة حيث تغرب الشمس ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إنه أجمل و أمتع من قصر فى البستان ، أو لوحة دعاء فى هيكل معبد الآلهة </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">هل بيننا من يضارع زدفرا ؟ هل بينكم من يتساوى مع آمحتب ؟</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">هل فى عصرنا من هو مثل نفرى وآختى أو بتاح .. وهم أعظم العظماء الذين تتطلع إليهم الأنظار وتنخفض أمامهم الرؤوس ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">هل بينكم من يقول أنه مثل بتاح حتب أو كاترس .. ؟</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ويستمر الحكيم آنى فى سرد أسماء كثيرة من الأدباء وأعلام القلم فى مختلف<span>  </span>نواحى الأدب ، وجميع تلك الشخصيات التى ورد ذكرها فى البردية ليست<span>                 </span>غريبة على التاريخ ، فــ &quot; زدفرا &quot; هو أحد أبناء الملك خوفو وكان أديبا<span>              </span>وشاعرا ، ويحمل لقب كاتب من معبد منف .. </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>أما أمحتب فكان مهندس الملك زوسر وكانت ألقابه تجمع بين الهندسة والطب<span>  </span>والكتابة والأدب .. أما بتاح حتب فقد عاش فى عصر الملك أسيسى<span>  </span>، وكان من أعظم كتاب الحكمة فى عصرة ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ويعتبر التاريخ هذه المجموعة من الكتاب فى مقدمة الأدباء المحترفين ، فقد كانت أعمالهم الأدبية وتخصص كل منهم فى ناحية من نواحى الأدب موضع تقدير وتعظيم عند قدماء المصريين ابتداء من العصر العتيق والأسرات الأولى مرورا بالدولة القديمة والدولة الحديثة .. وتعتبر البردية التى كتبها الحكيم آنى لوحة من لوحات الشرف أو لوحات الخلود ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">عليك بالكتابة .. فالكتابة مهنة مقدسة ، يا بنى ول وجهك نحو الكتاب ، فمهنة الكتابة أشرف المهن وأعلاها .. تعلو بصاحبها فينال احترام الجميع<span>  </span>ويتقرب إليه الجميع .. ومن يتخذ الكتابة صناعة لا تفرض عليه ضرائب ولا يدفع جزية ويؤمن الإله معاشه .. لا تنسى أن قلمك هو سلاحك الذى يحميك من أعدائك ، فلا تعره لغيرك حتى لا تفقده أو يستعمل ضدك ..<span>  </span>كن كاتبا ، فالكتابة ترفع رأسك فوق رؤوس الناس وترفع رؤوس الناس<span>  </span>نحوك بالاحترام والتعظيم .. </span><br /><h3 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>حقا كان الكاتب<span>  </span>يعفى<span>  </span>من الضرائب ، ففى إحدى برديات الأسرة التاسعة عشرة نجد فيها نص ملكى أصدره الملك سيتى الأول .. ينص على أن يعفى الكاتب والأديب من الضرائب ومن دفع الجزية ، كما وجدت بردية أخرى فى عهد رمسيس الثالث تضيف إلى إعفاء الكاتب من الضرائب بأنواعها مزايا أخرى ..</span></h3><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">( يصرف للكاتب والأديب معاش حتى يتفرغ لعمله ولا تشغله مطالب الحياة عن القيام بعمله المقدس ، ويتم تخصيص قطعة أرض منتجة أو مسكن خاص للكاتب ، وسوف<span>  </span>يأمن تموينه بحصة ثابتة من مخازن الدولة .. )</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>لقد رفع كثير من الحكماء أمثال بتاح حتب وآنى وسنب حتب وأبيور مكانة الكاتب المصرى وقلمه ، وذلك فى أقوالهم المأثورة وحكمهم الخالدة .. من بينها ..</span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">لينطق قلمك بالحق ولا يحفظ إلا الصدق ولا تدع يدا تحركه غير ضميرك .</span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إن من يخرس صوت القلم يخرس صوته إلى الأبد ..</span><strong><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span></strong><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">صوت القلم هو أعلى الأصوات .. لأنه صوت الحق ..<strong></strong></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">الكتابة حاسة مقدسة ، يهبها الإله للكاتب لترفعه فوق الناس ، فيرى مالا يرون ويسمع مالا يسمعون ..</span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">قلم الكاتب طائر يحلق فى الأفاق العالية .. فيرى ما لا يراه الغير ويصدح بما يراه وينقله إلى من فى الأرض ..</span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">القلم سلاحك الذى وهبك الإله إياه وخصك به<span>  </span>، وميزك به مكانتك بين الناس فاحتفظ به<span>  </span>نظيفا ..</span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إن من يغرق صوت القلم بقوة ساعده ، سرعان ما يغرق هو<span>  </span>ويطفو صوت القلم على السطح<span>  </span>..<span>  </span></span><br /><h4 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span></span><span style="font-weight: normal; font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>كان كل كاتب ينسب ما يكتبه إلى إله أو معبود خاص من آلهة المعرفة المقدسة<span>  </span>فنسبوا إلى &quot; تحوت &quot; المعرفة المقدسة والحكمة الخالدة ، والى أمحتب بعد تقديسه ورفعه إلى مرتبة الألهه ، نسبوا إليه الطب ، وحتحور كانت هى التى يستمد منها وينسب إليها قصص الحب ..</span></h4><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">*<span>                   </span>*<span>                 </span>*</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> </span><br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/ENIiE-CaIsia-Aai-b1-p7.htm أول مدونة 2008-11-26T11:18:40Z <h6 style="text-align: center" dir="rtl" align="center"><span style="font-size: 25pt; font-family: 'Monotype Koufi'"><font face="Times New Roman">بردية الحكيم سنب حتب</font></span></h6><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>   </span>فى مصر الفرعونية ، كان الذى يكتب على أوراق البردى يسمى &quot; الكاتب &quot;<span>  </span>وحول مكانة الكاتب فى المجتمع المصرى القديم ، كان هناك العديد من النصوص التى تبين<span>  </span>مكانة الكاتب ، منها بردية الحكيم سنب حتب وفيها<span>  </span>يوصى ابنه بقوله: </span><br /><h2 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span>الحكيم سنب حتب : أعد نفسك لتكون كاتبا وحاملا قلم المعرفة ، إنها أشرف مهنة وأجدر وظيفة تليق بك وترفع شأنك وتقربك من الآلهة ، فيوم أن تنادى<span>  </span>شخصا واحدا يلبى نداءك ألف شخص .. فتعلو بقلمك على رؤوس الآخرين .. إن ما يخطه قلمك سيعيش أبد الدهر ويكون أكثر خلودا مـمـا ينقشه الآخرون عـلى الحجر الصلب .. لأنه سيعيش فى قلوب الناس ورؤوسهم فلا تمتد إليه يد العبث أو التخريب .. تعلم كيف تحرك أصابعك القلم وكيف يحرك عقلك أصابعك ، فلا يخط قلمك إلا الحكمة والمعرفة وما ينفع الناس اجعل ملف الـــبردى وأدوات الكــتابــة أصدقاءك ، ستجد أنهم أوفى الأصدقاء وأخلص الندماء .. ســتزيــدك الكتابة بما هو أجمل ملابس الكتان وعطور اللوتس ، إن ما يخطه قلمك هو أعظم ميراث لا تعبث به يد الطامعين ، وأثمن من إرث فى ناحية الشرق أو مقبرة ناحية الغرب ، إن الكتابة مهنة مقدسة تقربك إلى الإله الذى منحك العقل والقلم وتقربك من فرعون والناس فتجعلك حبيبا للجميع وقريبا إلى قــلوب الجــميع ، فــغذاء الـعقل الذى تقدمه </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">للناس باق ، أما غذاء البطون الذى تقدمه<span>  </span>يعطيه لهم الغير و لا يدوم .. </span></h2><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>ومن أقوال رع حتب فى وصف أدب الكتابة .. قوله :</span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">رع حتب<span>    </span></span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>الكتابة تجعل الكاتب أسعد من إمرأة وضعت طفلا ، فالكتابة كميلاد </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">الطفل الذى يعوض الأم ما تحملته من آلام فى حمله وولادته ، فلا تشعر بأى تعب </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">وتقوم لترضعه .. </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">فرح هو قلب الكاتب الذى يزداد شبابا كل يوم ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">فرح وهو يسترد أضعاف ما أعطى من حبهم وتعظيمهم له وتقديسهم لأعماله ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>                        </span>* <span>         </span>*<span>         </span>*</span><br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/ENIiE-CaIsia-OaE-IEE-b1-p6.htm أول مدونة 2008-11-26T11:17:00Z <h1 style="margin: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span></span><span style="font-size: 25pt; font-family: 'Monotype Koufi'"><span></span><font face="Times New Roman"><span>  </span>أوراق البردى</font></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> </span></h1><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>  </span></span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>  </span></span></strong><strong><span style="font-size: 18pt; font-family: 'Simplified Arabic'">اشتقت</span></strong><span style="font-size: 18pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">كلمة بيبر <strong>(</strong></span><span></span><strong><span><span></span><font size="2"><font face="Times New Roman"><span>  </span>paper</font></font></span></strong><font size="2"><font face="Times New Roman"><span><span>  </span></span><span></span></font></font><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span></span>) الإنجليزية من اللفظ الإغريقى ( </span><font size="2"><font face="Times New Roman"><strong><span>papyros<span>  </span></span></strong><span></span></font></font><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span></span><span> </span>) الذى يعتقد أنه مشتق بدوره من اللفظ المصرى القديم (<span>  </span></span><font size="2"><font face="Times New Roman"><strong><span>papuro</span></strong><span></span></font></font><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span></span><span>  </span>) ومعناه &quot; الملكى &quot; إذ كان صنع الورق احتكارا ملكيا ..</span> <br /><h4 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span style="font-weight: normal; font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>  </span>بردية هاريس والتى كتبها القائد المصرى تحوتى وهو من ضباط تحتمس الثالث بردية الحكيم آنى مؤلف كتاب الموتى ، والنص الذى كتبه آنى فى بردية واحدة عرضها<span>  </span>40 سنتيمتر وطولها ثلاثون مترا ..</span></h4><br /><h4 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span style="font-weight: normal; font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>  </span>وغير ذلك العديد من البرديات التى تحكى تاريخ مصر العظيم وحضارة شعبة الزاخرة بالقيم والأخلاق .. ولكن يجدر بنا أولا أن نتعرف على صناعة هذا النبات الذى حمل لنا هذا الكم الهائل من المعلومات عبر آلاف السنين ..<span>              </span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"></span></h4><br /><h3 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">هناك .. فى الأراضى والمستنقعات الفسيحة فى مصر القديمة ، وخصوصا فى الدلتا<span>  </span>&quot; أرض البردى &quot;<span>  </span>انتشر نبات البردى .. وفى كل صباح وعند ميلاد أرض مصر تتلألأ أعواد نبات البردى ..<span>  </span>فصار البردى<span>  </span>رمز الدنيا<span>  </span>وهى تتأهب للميلاد ..</span></h3><br /><h3 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">استمر ذلك النبات الدائم الخضرة ، يستر عالما غريبا ، فتشابكت سيقانه الطويلة وأعواده الغضة وأزهاره ، فى شكل أحراش ظليلة ، حيث اختبأت<span>  </span>إيزيس وابنها<span>  </span>وحيث تسعى الزواحف وصغار الحيوانات ، والطيور تحلق فوق تلك الأحراش وتدب الماشية فوق ممراتها ..</span></h3><br /><h3 style="text-justify: kashida; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-kashida: 0%" dir="rtl"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">هناك .. فى هذه الأحراش والحقول المزروعة .. العمال يجدون فى قطع أعواد البردى .. عودا .. عودا .... وحزموها حزما ثقيلة ..</span></h3><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>  </span>استعمل ذلك النبات القيم فى كل غرض .. فربطت حزم السيقان واحدة إلى الأخرى وصنعت منها القوارب ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">كما صنعت منه الحبال وأشرعة السفن والحصير والسلال والأحذية وثياب الطبقات الفقيرة ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>   </span>ولكن الأهم ـ وهو موضوعنا ـ أنه صنع من النخاع الليفى للبردى ورق أبيض لدن لا يمتص الرطوبة ولا يتغير مع الزمن ، وكان ورق البردى يصنع بالطريقة التالية : </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>تقطع السيقان طوليا إلى جزئين يحددان ارتفاع الصفحة الذى كان يختلف<span>  </span>باختلاف العصور ،<span>  </span>فيشق النخاع بسكين ويدق بمدقة وترص الشرائح جنبا إلى جنب فى طبقتين واحدة فوق أخرى وعمودية عليها ، وتندى الطبقات أحيانا بالماء وتٌدقان معا لمدة طويلة وبشدة .. بعد ذلك تلصق الأطراف الطويلة للصفحات معا ، وتتكون اللفافة النموذجية من 20 صفحة ، تقطع طوليا أو عرضيا تبعا للشكل المطلوب لنوع العمل ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>  </span>هنا وبعد الانتهاء من عملية التصنيع يتربع الكاتب ويكتب على أوراق البردى : الأوامر ـ التقارير ـ الحسابات<span>  </span>وتسمى هذه البرديات الديوانية والإدارية .. كما يسجل عليها العالم مؤلفاته ، فيقدم لنا المخطوطات الطبية والرياضية<span>                  </span>و يرسم الفنانون عليها تصميمات رسومهم المقدسة لزخرفة المعابد والقبور<strong> </strong><span>        </span>وكان أيضا ورق البردى هو الوسيلة التى نقل بها الأدباء مؤلفاتهم<span>  </span>وهى<span>  </span>مخطوطات البردى الأدبية ـ<span>  </span>إلى الأجيال اللاحقة ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">كانت هذه سطور عن أصل أوراق البردى ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>                 </span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>                    </span>*<span>           </span>*<span>          </span>*</span><br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/EUNiY-CaENIi-b1-p5.htm أول مدونة 2008-11-25T11:51:45Z <strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> </span></strong><span style="font-size: 25pt; font-family: 'Monotype Koufi'"><strong><font face="Times New Roman">قصة</font></strong></span><span style="font-weight: normal; font-size: 36pt; font-family: 'Al-Kharashi 1'"><span> </span>الفلاح الفصيح </span><span style="font-size: 25pt; font-family: 'Monotype Koufi'"><strong><font face="Times New Roman">الفرعونية<br /><br /></font></strong></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"><strong>رضا سليمان<br /><br /></strong></span><strong><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">------------------------</span></strong><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>  <br /><br /></span>حدثت هذه</span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> القصة فى عهد الملك خيتى ، وهو أحد ملوك هيراكليوبوليس مدينة أهناس الحالية ، وكان ذلك فى نهاية الألف الثالثة قبل الميلاد ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">وقد أطلق العلماء عليها اسم الفلاح الفصيح مجازا بدلا من اسم ساكلن الحقل<span>  </span>حيث كان يسكن البطل فى حقل الملح ، فى وادى النطرون حاليا ، والعهد الأهناسى الذى حدثت فيه هذه القصة عهد سادت فيه الفوضى وعم الاضطراب والاضطهاد ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">وقد وصلت هذه القصة على أربع نسخ من أوراق البردى وعُنى بترجمتها الألمانى فوجلزانج .</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">وتبدأ الأحداث هناك فى حقل الملح حيث يسكن الفلاح خنوم أنوب الذى وقف يتحدث إلى زوجته قائلا ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">انظري يا زوجتى الغالية .. إننى ذاهب إلى مدينة الفرعون لأحضر منها طعاما<span>  </span>فاذهبى الأن وكيلى لى القمح الذى فى الجرن وابقى عشرين مكيالا لتكون طعاما لك ولأطفالك ، واصنعى لى ستة مكاييل آخذها معى للأيام التى سأكون فيها على سفر .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><br /><br />حمّل الفلاح حميره بالملح والقمح والخيزران وجلود الفهد وفرو الذئاب وسافر حتى وصل أطراف مدينة &quot; مدينت &quot; أطفيح الحالية .. </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">هناك شاهد رجلا واقفا على شاطئ النهر يدعى &quot; تحوت نخت ابن آسرى &quot; وهو من مستخدمى<span>  </span>&quot; رنزى ابن مرو &quot; المدير العظيم للفرعون &quot; نيكاو رع &quot; ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">حينما رأى تحوت نخت هذا هذا الفلاح وحميره المحملة أخذته جوانب الطمع ووقف يقول :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">- حمير محملة بالعديد من الأمتعة والبضائع .. ليت لدى وسيلة تمكنى من سرقة<span> </span>بضائع هذا الفلاح .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><br /><br />واتفق أن بيت تحوت نخت كان على ممر ضيق بجانب النهر ، وكان جانب هذا الممر مغطى بالماء والجانب الآخر مغطى بالقمح ، وهنا بدأ تحوت نخت يفكر فى حيلة ، فأتى بقطعة نسيج ووضعها على الممر الضيق بحيث جعل طرفها على الماء وطرفها الآخر على سيقان القمح وانتظر حتى جاء الفلاح ليمر على هذا الطريق العام ، وما أن اقترب الفلاح حتى صاح تحوت نخت :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">احترس أيها الفلاح . . أتريد أن تطأ ملابسى ؟!<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">سأفعل ما تريده يا سيدى ولن أطأ ملابسك وسوف أمر من هذا الجانب .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ما هذا يا رجل ؟ ! أتريد أن تجعل من قمحى ممرا ؟!<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">يا سيدى .. إن الجسر عال وطريقنا الوحيد هو هذا الممر ، ومع ذلك فأنت تجعل ملابسك عقبة فى طريقنا ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">أه .. ما هذا ؟</span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ماذا يا سيدى .. ماذا حدث ؟<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إن حمارك مال على قمحى وأكل منه .. وسوف آخذ حمارك أيها الفلاح لأنه أكل قمحى ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">الحمار لم يأخذ سوى قبضة واحدة من القمح .. أنا أحضر حمارى لأنه قوى ويتحمل وأنت تريد أن تغتصبه منى لأنه ملأ فمه بحزمة من القمح .</span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">نعم سوف آخذه مقابل جرمه ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إنى أعرف صاحب هذه الضيعة فهى ملك المدير العظيم لقصر الفرعون نيكاورع ، وهو الذى سوف يكبح جماح كل لص فى كل هذه البلاد .. إنه لن يرضى أبدا أن أسرق فى ضيعته .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">افعل ما تريد واعلم أننى أنا الذى أتحدث إليك وليس المدير العظيم للبيت .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><br /><br />ثم أخذ تحوت نخت غصنا أخضر وأوجع به الفلاح ضربا فى كل جسمه وقبض على حميره ومتاعه وساقها إلى ضيعته وهنا جلس الفلاح يبكى ويتحدث إلى تحوت نخت<span>  </span>:<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إن صاحب هذه الضيعة سوف يأتى لى بحقى الذى سلبته منى دون وجه حق .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">لا ترفع صوتك أيها الفلاح .. وإن لم تصمت سيكون مصيرك هو مسكن رب الصمت ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">تريد أن تقتلنى ؟!</span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">سأفعل ذلك إن لم تنصرف من هنا ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إنك تضربنى وتسرق متاعى ، وبعد ذلك تغتصب الشكاية من فمى ؟! يا إلهى<span>  </span>أعد إلىّ ماشيتى حتى أسكت عن الصياح الذى يزعجه . <br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><br /><br />مكث الفلاح عشرة أيام يتضرع إلى تحوت نخت الذى لم يلتفت إلى شكايته وعلى ذلك سافر الفلاح إلى &quot; ننسو &quot; ليرفع ظلامته إلى المدير العظيم للقصر الفرعونى وحالما وصل ألفاه خارجا من بيته لينزل فى قاربه الخاص فلحق به قائلا :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">يا سيدى .. أود أن تستمع إلىّ .. وبعدها هل تسمح بأن يأتى خادم حسب اختيارك حتى يحمل إليك الأخبار .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">فاستمع إليه ، ثم أرسل خادما حمل إليه التفاصيل ، هنا أقام رنزى تحقيقا ضد تحوت نخت أمام مجلس الكهنة ، فقال أحدهم :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">قد يكون هذا الرجل أحد فلاحىّ تحوت نخت وتركه وذهب إلى رجل غيره<span>  </span>وإن كان الأمر كذلك فلا توجد قضية حتى يعاقب عليها تحوت نخت ، فهل يُعاقب بسبب مقدار تافه من القمح أو مقدار ضئيل من الملح أو بعض الجلود ، مُره يا سيدى بأن يعطى بدلا منها وسوف يعطى وبذلك تنتهى القضية .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><br /><br />لزم المدير العظيم للقصر الصمت ، كما لزم الكهنة الصمت .. <br /><br />هنا توجه الفلاح خنوم أنوب إلى المدير العظيم للبيت ليقدم شكواه فقال :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">يا مدير البيت العظيم ، يا حاكما على كل شئ ، وإذا ذهبت إلى بحر العدل وسحت عليه فى نسيم رخاء ، فإن الهواء لن يمزق قلمك وقاربك لن يتباطأ ولن يحدث لصاريك أى ضرر ولن يغوص قاربك حينما ترسوا على الأرض ولن يحملك التيار بعيدا ولن ترى وجها مرتاعا والسمك القفاز سيأتى إليك وستصل يدك إلى أسمن طائر .. وذلك لأنك أب لليتيم وزروج للأرملة وأخ لتلك التى قد نبذت ومئزر لذلك الذى لا أم له .. دعنى أجعل اسمك فى هذه الأرض يتفق مع كل قانون عادل فتكون حاكما خلوا من الشره وشريفا بعيدا عن الدنايا ومهلكا للكذب مشجعا للعدل ورجلا يلبى نداء المستغيث .. سيدى .. إنى أتكلم ، فهل لك أن تسمع ، أقم العدل أيها الممدوح ، اقضى على فقرى .. انظر .. إنى مثقل بالحمل .. انظر .. إنى فى حيرة .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><br /><br />بعدما انتهى الفلاح من شكواه حملها رنزى إلى الفرعون نيكاورع وقال له :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">مولاى الفرعون .. لقد عثرت على أحد هؤلاء الفلاحين .. والحقيقة أنه رجل فصيح وقد سُرق متاعه ، لقد حضر لى ليتظلم من أجل ذلك وهذه هى شكوته التى بين يديك يا مولاى .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>لقد أذهلنى أسلوب هذا الفلاح .. وبقدر ما تحب أن ترانى فى صحة وعافية دعه يمكث هنا .. دعه يتحدث ويشتكى دون أن تجيب عن أى شئ قد يقوله .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ولم يا سيدى لا أجيبه ؟<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">لأجل أن تجعله يستمر فى الكلام .. حتى يستمر هو فى الكلام يجب أن تستمر أنت فى الصمت ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">فهمت ما تريد يا سيدى ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ومُر بأن يؤتى ذلك مكتوبا حتى نسمعه ولا تنسى أن تمد زوجة هذا الفلاح وأطفاله بالمئونة ، وزيادة على ذلك مُد هذا الفلاح نفسه بالطعام دون أن يعلم أنك الذى أعطيته إياه .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><br /><br />بعدها ذهب الفلاح ليشكو مرة ثانية وهى لا يعلم شيئا عما دبره الفرعون ، ووقف يشكو قائلا :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">أيها المدير العظيم للبيت ، يا مثقال ميزان الأرض ، يا خيط الميزان الذى يحمل الثقل ولا يتذبذب .. إن السيد العظيم يأخذ فقط مما ليس له صاحب ، الإنسان لا يمكن أن ينفق كل ما كنز لأن ما يحتاجه فى الحياة قليل ، وهو لديه الكفاية وما يزيد على الكفاية مما يجعله قادرا على إطعام كل من حوله ، فالإنسان سيموت مع خدمه .. فهل ستكون رجلا مخلدا ؟!</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">أليس من الخطأ أن يصير الرجل المستقيم معووجا .. تأمل إن العدل يفلت من<span> </span>تحتك ، وذلك لأنه أقصى من مكانه فالحكام يشاغبون والقضاة يتخاطفون ما <br /><br /><span></span>أغتصبته ، وذلك معناه أن الكلام يقلب عن موضعه الصحيح ، وبذلك يسقط مانح نفسه على الأرض ، وذلك الذى يأخذ راحته يجعل الناس يلهثون ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">استمع إلىّ أيها الفلاح .. فعندى سؤال ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">سله يا سيدى رنزى ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">   </span></font></span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">هل تعتقد فى قلبك أن ممتلكاتك أمر أهم من أن يقصيك خادمى ؟ ثم ما هو الأهم بالنسبة إليك المتاع الذى تدعيه أم الضرب بالعصا إذا اسمررت فى شكايتك ؟<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">يا سيدى إن كيال أكوام الغلال يعمل لمصلحة نفسه ، وذلك الذى يجب عليه أن يحاكم بمقتضى القانون يأمر بالسرقة ، فمن ذا الذى يكبح جماح الباطل إذن ؟! وذلك الذى يجب عليه أن يقضى على الفقر يعمل العكس ، وآخر ينال الشهرة بالضرر ، فهل ينطبق عليك شئ من هذه الأوصاف ؟ ! أم أنك أعدل وأحكم ؟! إن الضرر الذى لحق بى يا سيد رنزى كثير وطويل ، وإنصافك لى سيكون قصير ، وأنا لا أطلب إلا أن تصغى إلى شكايتى ولو لمدة قصيرة ، فالعمل الطيب يعود إلى مكانه ثانية والحكمة تقول &quot; عامل الناس كما تحب أن تُعامَل &quot; ليت لحظة خراب تصيبك فتجعل كرمك رأسا على عقب وتفتك بطيورك وتودى بدواجنك المائية التى تشغلك بالصيد عن سماعى فالمبصر قد غشى بصره والمستمع قد صم والحاكم أصبح متمردا .</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>تأمل .. إنك قوى وشديد البأس وإنك نشيط الساعد وقلبك مفترس وقد تخطتك الرحمة ، ما أعظم حزن الرجل الفقير الذى قضيت عليه .. إنك تفوق ربة الوباء سخمت ، فأنت لا تمتلك أية رحمة مثلها</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>يا سيدى إن الذى يملك خبزا يجب أن يكون رحيما ، ولكن المجرم قد يكون قاسيا غليظ القلب .. السرقات .. أمر يفعله من لا متاع له ولكنك قد أمتلأت بخبزك ، والفرعون فى داخل قصره والدفة فى يدك ومع ذلك فإن المشاغبات منتشرة بجوارك ، إن عمل الشاكى طويلا والفصل فيه يسير ببطء ، والناس<span> </span>سوف يسألون عن الرجل الذى قد أبطأ معه المدير العظيم للبيت .. </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">يا سيدى .. كن حاميا حتى يصير شاطئك واضحا .. تأمل .. إن مسكنك قد أصبح موبوءا ، إجعل لسانك يتجه إلى الحق زلا تضل ، فإن لسان الرجل قد يكون سبب تلفه ، إنى أملك مجرى ماء من غير سفينة ، وأنت يا مرشد كل<span> </span>غارق إلى البر نج من غرقت سفينته .. نجنى ..<br /><br /><span><br /><br /> </span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">بعدما أنهى الفلاح شكوته الثانية .. انتظر .. ولكن دون جدوى ، فكان أن ذهب<span>  </span>مرة ثالثة ليشكو.. فيقول .. <br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">- أيها المدير العظيم للبيت .. يا سيدى إنك<span>  </span>رع فى صحبة حاشيتك ، أنت إله النيل الذى يحمل المراعى الخضراء ويمد الأرض القاحلة ، اكبح جماح السارق ، دافع عن الفقير ، ولا تكونن فيضانا ضد الشاكى ، و أحذر من قرب الآخرة .. إن إقامة العدل هو نفس الأنف الذى إذا انقطع توقفت الحياة ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>  </span>وقع العقاب على من يستحق العقاب ، ولن يكون هناك شىء يماثل استقامتك هل الميزان يتحول ؟ هل يميل لسانه إلى جهه ، إذا كان الأمر كذلك يمكنك أن تعمل ضررا ، سيدى لا تجب على الخير بالشر ، سيدى ما أكثر نمو الكلام من عشب خبيث ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">قد الدفة على حسب القلع وصد الفيضان بعيدا على حسب ما يقتضيه العدل<span>  </span>واحترس من أن تصطدم بالشاطىء وإن أصدق وزن للبلاد هو إقامة العدل ..</span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>  <br /><br /></span></span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">( يقصد الفلاح الفصيح بذلك أن يعترف المدير العظيم للقصر الفرعونى بشكاية الفلاح ويحل له المشكلة وإلا فإنه سوف يستمر فى الكلام كالفيضان .. ) ثم يكمل قائلا :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">لا تكذبن وأنت عظيم ، ولا تكونن خفيفا وأنت رزين ، ولا تقولن كذبا فأنت الميزان ، ولا تنكمش فإنك الاستقامة اعمل ضد المغتصب ، فالعظيم ليس<span>  </span>عظيما ما دام جشعا ، سيدى إن لسانك هو ثقالة الميزان وقلبك هو ما يوزن به<span>           </span><br /><br />وشفتاك هما ذراعاه ، فإذا سترت وجهك<span>  </span>أمام الشرس فمن ذا الذى يكبح<span>  </span><br /><br />الشر ؟!<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">( هنا يصل الفلاح الفصيح خنوم أنوب إلى الغضب الشديد ، فينفعل ويصب جام </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">غضبه على المدير العظيم للبيت رنزى بن مرو ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">فيصل إلى<span>  </span>جزئية من شكواه الثالثة)  فيقول<span>  </span>..<span> <br /><br /></span></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">      </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">تأمل يا سيد رنزى .. إنك رئيس مخابز لا يسمح لمفلس أن يمر وهو<span>  </span>مدين ، إنك صقر لعامة القوم يعيش على أحقر الطيور .. أنت أيها السامع<span>  </span>إنك لا تصغى ولماذا لا تصغى ؟ وما الفائدة التى تعود عليك ؟ لا تتجهز للغد قبل أن يأتى لأنه لا إنسان يعلم المتاعب التى ستكون فيه .<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>( </span>تكلم الفلاح بهذا الكلام إلى المدير العظيم لقصر الفرعون رنزى بن مرو عند<span>  </span>مدخل قاعة المحاكمة ، فأمر حاجبين أن يتعهداه بالسياط .. فأسخناه ضربا فى كل أجزاء جسمه .. فجلس الفلاح يبكى ..) ويقول ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">إن ابن مرو لا يزال مستمرا فى غيه ، وإن حواسه قد عميت عما ينظر ، وصمت عما يسمع وانحرفت عما يتلى عليه ، انظر .. إن مثلك كمثل بلد لا كبير له أو جماعة لا رئيس لها أو كسفينة لا ربان لها .. إنظر .. إنك حاكم يسرق وعميد قرية يقبل المال ، ومفتش صقع كان يجب عليه أن يقطع دابر التخريب ولكنه أصبح مثالا للمجرم ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">لم يدب اليأس فى أوصال الفلاح خنوم أنوب ، ورغم تعرضه للضرب إلا أنه ذهب ليشكو للمرة الرابعة ، فوجد رنزى خارجا من معبد أرسافيس .. فقال له :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">أنت أيها الممدوح .. ليت أرسافيس الذى تخرج من معبده يمدحك .. لقد قضى على الخير وليس له التئام ، انظر .. لا فائدة لمن يقول لك إن الرحمة قد تخطتك فما أعظم حزن الرجل الفقير الذى قد خربته !! إنك صياد يشفى غليله وإنسان منغمس فى إرضاء ملاذه .. واعلم أنه لا يوجد إنسان متسرع فى كلامه لا يخلو من الخطأ<span>  </span>ولا إنسان خفيف القلب يقدر أن يكون حازما فى كبح هواه .. كن صبورا حتى يمكنك أن تصل إلى العدل ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>   </span>إن الذى يأكل هو الذى يتذوق والذى يخاطب يجاب والتائم يرى الحلم .. وعلى<span> </span>ذلك فإن القاضى الذى تجب معاقبته فهو نموذج للمجرم .. تأمل أيها الأحمق .. فإنك قد ضربت ، وتأمل أيها المغفل فإنك قد استجوبت .. تأمل أيها المدير العظيم للقصر كلما اجتهدت فى منعى زادت شكايتى .. ولكن .. هل سأقضى <br /><br />طول اليوم فى الشكوى ؟!!</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> <br /><br /><br /><br />(  </span>الشعور بالظلم أمر يجعل صاحبه لا يهدأ ، فلا راحة ولا نوم ولا طعام ، وهذا ما جعل الفلاح الفصيح يذهب ليشكو للمرة الخامسة ، ولكن فى الحقيقة<span>  </span>يجدر بنا أن نشير إلى أن متن البردية فى هذه الشكوى الخامسة غامض جدا غير أننا نستخلص منها أنه يتكلم عن كل أنواع السمك وكلها استعارات<span>  </span>وتشبيهات غامضة يشبه فيها رنزى بصياد السمك .. حتى نصل إلى نهاية هذه الشكوى الخامسة) فيقول ..<br /><br /></span><strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">- </span></strong><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">لا تحرمن رجلا رقيق الحال من أملاكه ، وهو رجل ضعيف أنت تعرفه ، فإن أملاك الرجل الفقير بمثابة النفس له ومن يغتصبها يكتم أنفه ، ولقد نٌصبت لتسمع الشكاوى وتفصل بين المتخاصمين وتــكبح جــماح اللــص ، ولكـن تأمل فإن ما تفعله هو انك تعاضد اللص والإنسان يضع ثقته فيك ولكنك أصبحت معتديا.<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">( ثم يأتى بعدها ليشكو للمرة السادسة ، فيقول :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">يا سيدى .. إن كل محاكمة حقة تدحض الباطل وتعلو بالصدق وتشجع الحسنة<span>  </span>وتقضى على السيئة ، كالشبع عندما يأتى يقضى على الجوع ، والكساء يقضى على العرى ، وكالسماء تصفو بعد العاصفة الشديدة وتدفىء كل من شعر بالبرد ،<span>  </span>وكالماء الذى يطفىء الظمأ .. لا تكن خاملا بل اهتم بالتهمة ، فإذا قطعت فمن ذا الذى يصل ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>   </span>إنك متعلم وانك ماهر وإنك عادل ولكن ليس فى النهب .. فإن مثلك مثل كل بنى الإنسان كل أعمالك ملتوية والبستانى إذا روى حقله بالأعمال الخاطئة يرى<span> </span>المتاعب إلى الأبد <br /><br /><br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">وفى الشكوى السابعة يقول الفلاح الفصيح ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">يا سيدى كن صبورا حتى يمكن للإنسان أن يستغيث بك لقضيته العادلة ولا<span>  </span>تجعلن قلبك جموحا فذلك لا يليق بك ، ولا تفكر فيما لم يأتى ولا تفرح بما لم يحدث بعد .. اقضى على الأمر الذى مضى ولنبدأ من البداية والإنسان لا يعلم ما فى القلب ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>    </span>إن منتهك حرمة القانون وخارق المتبع من الأمور لا يستطيع رجل فقير أن<span>  </span>يقاوم نهبه إذا لم تقاومه العدالة .. حقا إن جوفى لملأن وقلبى لمفعم ، وقد طفح من جوفى تقرير عن تلك الحالة ، فقد انفتح فمى للكلام .. والأن قد انتهى خطابى .. ولكن ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">ولكن اعلم يا سيد رنزى أن خمولك سيضل بك وشراهتك ستغشك وعدم اكتراثك سيولد لك أعداء ، ولكن هل يمكنك أن تجد فلاحا آخر<span>  </span>مثلى ، وهل الشاكى يقف على باب بيت الخامل ؟ فأنت لم تنطق صامت ولم توقظ نائم ولا نشطت مكتئب ولا علمت جاهل ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> <br /><br /></span>( ويظل الفلاح هكذا شاكيا باكيا ولا يجيبه أحد ، فيأتى للشكوى الثامنة قائلا :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">يا سيدى .. إن الرجل الجشع ينجح فى الخبيثة فقط وأنت جشع وذلك لا ينسجم<span>  </span>معك ، إنك تسرق وذلك لا يفيدك ، إن ما يقيم أودك فى بيتك وجوفك قد ملىء ومكيال القمح قد طفح وإذا اهتز فإن الفائض منه يبعثر على الأرض ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>    </span>آه .. أنت يا من يجب عليه أن يقبض على اللص ويا من يبعد الحكام وقد<span> </span>نصبوا ليدرءوا السوء وهم حمى الساخط ، والحكام قد نصبوا ليكبحوا الكذب <br /><br /><span></span>ليس الخوف منك هو الذى يجعلنى أشكو إليك ، إنك لا تبصر ما فى قلبى ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>إنك تملك حقلك فى الريف وأرضك فى ضياع الملك وخبزك فى المخبز والحكام يعطونك ومع ذلك تغتصب !! هل أنت لص ؟ هل تأخذ معك جنودا<span> </span>لتساعدك على السرقة عندما تقسم قطع الأراضى ؟</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>أقم العدل لرب العدل .. وأنت يا أيها القلم .. وأنت يا أيتها البردية ويا أيتها الدواة ويا تحوت ابتعدوا عن السوء ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>عندما يكون الحسن حسنا فالأمر إذن حسن غير أن العدل سيكون إلى الأبد ويذهب من يعمله إلى الجبانة ، وسيدفن وتطويه الأرض ، أما اسمه فلن<span> </span>يمحى من الأرض ، بل سيذكر للخير ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>إذا حضرت أو حضر غيرى فخاطبه ولا تجيبن كإنسان يخاطب رجلا صامتا أو كإنسان يهاجم من لا يمكنه أن يهاجم ، يا سيدى لا يجوز أن يتواجد الظلم مع القانون<span> .<br /><br /> فى </span>الشكوى التاسعة والختام حيث يقول الفلاح الفصيح ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">- يا سيدى إن ميزان الناس ليس إلا ميزانهم ، يا سيدى وقع العقاب على من<span>  </span>يستحق لا تكونن ثقيلا يا من لست خفيفا ، ولا تسترن وجهك من إنسان تعرفه ولا<span>  </span>ترد إنسان يشكو إليك ، وافعل الخير لمن يفعله لك ، والخامل لا أمس له ولا ذكرى حسنه والأصم عن العدل لا رفيق له ..تأمل .. إنى أشكو إليك وأنت لا تسمع شكواى<span>  </span>فسوف أذهب وأشكو منك إلى أنوبيس ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><br /><br />هنا ينهى الفلاح شكواه متأثرا غاية التأثر وترك المكان وذهب فأمر المدير العظيم للقصر الفرعونى رنزى بن مرو الذى أمر اثنين من الحجاب ليذهبا<span>  </span>ويحضر اخنوم أنوب ، الذى خاف ظنا منه أنه سوف يعاقب على الخطبة التى فاه بها وعندما وصل قال :<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">- مثل اقتراب الظمآن من الماء ووصول الشفة التى تتحرق إلى اللبن كمثل الموت الذى يتاق لرؤيته ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">( هنا يتحدث<span>  </span>رنزى إلى الفلاح الفصيح ويدور بينهما الحوار التالى ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">لا تخف أيها الرجل الطيب .. وجهز نفسك على أن تسكن معى ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">هل .. هل سأعيش ؟<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt"><span><font face="Times New Roman">-<span style="font: 7pt 'Times New Roman'">         </span></font></span></span><span></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">نعم .. ستعيش وفى أحسن حال .. ولكن انتظر حتى تسمع شكايتك ..<br /><br /></span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'">وهنا أمر رنزى بقراءة جميع شكاوى الفلاح من ملف البردى ، وبعدها أمر<span>  </span>بإرسالها للفرعون نيكاورع الذى سٌر بها أكثر من أى شىء ، وترك الفرعون لرنزى<span>  </span>القضاء فى أمر الفلاح الفصيح ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span> </span>فأمر رنزى اثنين من الحجاب ليحضرا تحوت نخت ناهب أملاك الفلاح و أحصيت كل أملاكه وأعطيت للفلاح لتكون ملكا له يعيش فيها هو وأسرته إلى جوار كبار رجال الدولة ، وهنا تنتهى قصة الفلاح الفصيح والتى حملتها لنا أوراق البردى الفرعونية حتى اليوم ..</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"><span>              <br /><br />       </span>*<span>             </span>*<span>             </span>* </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Simplified Arabic'"> <br /><br /></span><strong><span style="font-size: 22pt; font-family: 'Traditional Arabic'">                 رضا سليمان</span></strong><strong><span style="font-size: 22pt"></span></strong> <br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/CaYaCI-CaYOiI-b1-p4.htm أول مدونة 2008-11-25T11:20:52Z <h1 class="titre">صعود فرعون </h1><!-- finde_surligneconditionnel --><br /><p><br /><font size="2"> &#1634;&#1632;&#1632;&#1640;بقلم </font><a href="http://www.diwanalarab.com/spip.php?auteur1488"><font size="2">رضا سليمان</font></a> <br /></p><br /><!-- debut_surligneconditionnel --><br /><br /><span class="boutonstexte"><img src="http://www.diwanalarab.com/rien.gif" border="0" alt="تكبير النص" /><img src="http://www.diwanalarab.com/rien.gif" border="0" alt="تصغير النص" /><img src="http://www.diwanalarab.com/rien.gif" border="0" alt="نص فقط" /></span> <br /><div id="but" class="texte"><br /><div class="spip_poesie" align="right"><br /><div><br /><h3 class="spip"><strong class="caractencadre-spip spip">الشخصيات</strong></h3><br /></div><br /><div><br />الحكيم……………………………………………………………………………(رجل مسن يتميز بالوقار والحكمة) <br /></div><br /><div><br />ناخت………………………………………………………………………………. (شاب فى الثلاثين من عمره) <br /></div><br /><div><br />الفتاة (نفر كا)……………………………………………………….. (فى العشرين من عمرها – جميلة) <br /></div><br /><div><br />الفرعون………………………………………………………………………. (حاكم البلاد) <br /></div><br /><div><br />الضابط…………………………………………………………………………..(ممتلئ – نرجسى) <br /></div><br /><div><br />الحارس……………………………………………………………………….. (الذراع اليمنى للضابط) <br /></div><br /><div><br />شاب………………………………………………………………………………. (من تلامذة الحكيم) <br /></div><br /><div><br />الشاب (سحتب)…………………………………………………. (اللص) <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة. <br /></div><br /><div><br />رجل. <br /></div><br /><div><br />رجل 1. <br /></div><br /><div><br />رجل 2. <br /></div><br /><div><br />فتى 1. <br /></div><br /><div><br />فتى 2. <br /></div><br /><div><br />جموع. <br /></div><br /><div><br /><h3 class="spip"><strong class="caractencadre-spip spip">الفصل الأول</strong></h3><br /></div><br /><div><br />المشهد الأول <br /></div><br /><div><br />========================================== <br /></div><br /><div><br />(أصوات تأتى من الخارج زحام شديد &quot; سيارات – كلاكسات – زحام بشرى – صراخ – انفجارات.. إلخ.. تظل فترة ثم تتلاشى تدريجيا..) <br /></div><br /><div><br />تدخل موسيقى الهارب.. من الخارج أيضا يأتى صوت نسائي رخيم: <br /></div><br /><div><br />ص نسائي تدور عجل الزمان.. وتتغير معالم المكان.. ولكن <br /></div><br /><div><br />الإنسان هــو الإنسان.. <br /></div><br /><div><br />ولنذهب معا عبر آلاف السنين، فنشاهد حال البلاد فى أحد العصور الفرعونية، كانت خرابا، ولم تجد من يهتم بها، ولا من يتكلم عنها، لقد اختفى كل شيء طيب، وصارت البلاد طريحة الشقاء، فوصلت إلى.. <br /></div><br /><div><br />(يتلاشى الصوت والموسيقى مع رفع الستار على فرقة مكونة من عشرة أفراد تقريبا من الجنسين، فى ملابس فرعونية قديمة ممزقة وسيئة وشعر أشعث، ذلك الحال الذى يقال عنه &quot;حفاة عراة &quot;.. <br /></div><br /><div><br />أفراد الفرقة يقفون فى أوضاع مختلفة على خشبة المسرح فى وضع <br /></div><br /><div><br />الثبات وجوههم عابثة للحظات.. <br /></div><br /><div><br />الخلفية عبارة عن بيوت العامة الفرعونية، قطع صخرية موزعة بغير <br /></div><br /><div><br />نظام وتصلح للجلوس.. <br /></div><br /><div><br />فجأة ومع دخول موسيقى مناسبة يتحرك الجميع بشكل هستيري يتنازعون فى شكل استعراضي على شئ ما، وكل فرد يخطف من الأخر أى شئ &quot; كسرات خبز – ملابس ممزقـة &quot; يستمر هذا الوضع فترة، توضح لنا تلك الحالة السيئة التى وصلت إليها العامة فى أحد العصور الإقطاعية.. عدا شاب واحد يقف فى جانب ويدعى ناخت ورغم أنه أشعث أغبر إلا أنه وسيم ومفتول العضلات قوى الشخصية حاد النظرات.. <br /></div><br /><div><br />يدخل الحكيم الفرعونى، وهو رجل مسن فى ثياب ممزقة أيضا لحيته طويلة صوته عريض يتوكأ على عصا، يدخل من جهة اليمين ويسير ناظرا للأفراد بأسى وحزن شديد حتى يصل إلى منتصف المسرح ويجلس على صخرة ناحية اليسار بحيث يواجه الجمهور، تهدأ حركة الجمع تدريجيا، بشكل يدل على عدم احترام للحكيم، يبدأ الجمع فى الجلوس التدريجى على الأرض حول الحكيم وهم يتناوشون ويتنازعون والحكيم صامت حتى تهدأ الحركة.. وتتلاشى الموسيقى تدريجيا مع هدوء حركة الجمع.. <br /></div><br /><div><br /><strong>ناخت</strong> هيا.. هيا.. لقد أتى الحكيم.. سوف نبدأ درس اليوم (يشير إلى الأفراد ويتوجه ليجلس أمام الحكيم وخلفه باقى الجمع) <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> أرجو أن تنصتوا إلى يا أبنائى.. (الأولاد يتحركون بلامبالاة) اليوم لا تأبهون بوجود الحكيم بينكم، بينما كنا فى الماضى نخاف من معلمنا أشد الخوف، نخاف منه ونحبه، وننتظره بلهفة وننصت إليه باهتمام بالغ.. أما اليوم فأنتم لا تهتمون بوجودى بينكم (يصمت لحظة) <br /></div><br /><div><br /><strong>شاب</strong> هل انتهى درس اليوم أيها الحكيم؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> انتهى؟! أنا لم أبدأ الدرس بعد يا فتى؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>شاب</strong> ولماذا تصمت..؟ تحدث.. هيا تحدث.. تحدث يا رجل ولا <br /></div><br /><div><br />تخشى شيئا.. (يضحكون) <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> (باستياء) وأى شيء أخشاه؟!.. لم يعد هناك ما أخشاه ولم أعد أريد من هذه الدنيا شيئا.. <br /></div><br /><div><br /><strong>شاب</strong> (يشير إلى الحكيم ساخرا ويتحدث هامسا) آخر الرجال المحترمين <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم </strong>سأحدثكم اليوم عن أيام مضت، كانت مثل تلك الأيام التى نعيش فيها، وعن رجل يدعى سقننرع.. <br /></div><br /><div><br /><strong>شاب</strong> (ساخرا) من؟ <br /></div><br /><div><br />الحكيم سقننرع.. <br /></div><br /><div><br /><strong>شاب</strong> أعرفه.. إنه لص الجبانات.. <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> لص الجبانات؟! لا يا بنى.. لقد كان حاكما على المدينة الجنوبية طيبة.. وكان يعيش فى قصره، وبجوار القصر بحيرة تحتوى على جاموس البحر <br /></div><br /><div><br /><strong>ناخت </strong>لم تعد مثل هذه الحيوانات موجودة اليوم.. <br /></div><br /><div><br /><strong>شاب </strong>لو كانت موجودة لأكلناها..(يضخم صوته علامة الشراهة) <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم </strong>الناس اليوم لا يجدون ما يأكلون؟ لقد قضوا على كل شيء فى البلاد.. لقد أكلوا حيوانات الشوارع، حتى النهر أصبح خاويا من الأسماك.. <br /></div><br /><div><br /><strong>ناخت</strong> ماذا حدث بعد ذلك يا سيدى؟ سقننرع كان يجلس فى قصره وعنده بحيرة تحتوى على جاموس البحر.. ثم ماذا؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> وكان الغزاة.. الهكسوس قد دخلوا البلاد.. <br /></div><br /><div><br /><strong>ناخت</strong> حتى طيبة نفسها؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> كانوا يريدون دخول طيبة بأى وسيلة، وهذا ما جعل ملكهم يرسل من مقره فى مدينة أواريس إلى سقننرع فى طيبة رجاله مدعيا أن جاموس البحر الذى يعيش فى بحيرة طيبة يقض مضجعه ويزعجه بأصواته المرتفعة. <br /></div><br /><div><br /><strong>ناخت </strong>ماذا؟ أصوات جاموس البحر فى طيبة تزعج من يعيش فى أواريس؟! إن المسافة بينهما مسيرة أيام أيها الحكيم؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> لقد كان ملك الهكسوس يتصنع الأسباب حتى يدخل إلى طيبة ليحتلها يا بنى، فأرسل رجاله يطلبون من سقننرع أن يأمر بالقضاء على جاموس البحر الموجود فى البحيرة لأنه يقلق حاكم الهكسوس فى أواريس.. <br /></div><br /><div><br /><strong>ناخت </strong>وماذا فعل سقننرع أيها الحكيم؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم </strong>ظل سقننرع صامتا فترة طويلة من الزمان حتى إنه بكى.. <br /></div><br /><div><br /><strong>ناخت </strong>بكى؟! <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> من ضعفه يا بنى.. <br /></div><br /><div><br />ناخت ثم ماذا؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> استدعى رجاله وحاشيته وعرض عليهم كل ما حدث.. <br /></div><br /><div><br /><strong>ناخت</strong> هل فهموا الأمر؟ هل اتفقوا؟! هل أعلنوا الحرب على الغزاة؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم </strong>قلت لكم فى البداية، سوف أحدثكم عن أيام أشبه باليوم.. لقد ظل سقننرع ورجاله صامتين، بل إنهم أكرموا رجال ملك الهكسوس وأمروا لهم بكل شيء طيب، وأقسموا لهم بأنهم سوف ينفذون كل ما يأمر به ملكهم فى مدينته أواريس، أى ذل هذا، أى مهانة هذه؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>ناخت</strong> حقا ذل ومهانة.. هذا شيء فظيع أيها الحكيم.. <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> نعم يا بنى.. ويجب ألا ندع مثل ذلك يتكرر اليوم.. هذا هو أهم ما أردت أن أحدثكم به اليوم.. <br /></div><br /><div><br /><strong>شاب</strong> (الذى يظهر ضيقه بمثل هذا الحديث) الأهم الأن يا سيدى، هل انتهيت من حديثك؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> ليس بعد.. <br /></div><br /><div><br /><strong>شاب</strong> أكمل إذن.. (بسخرية وهو يناوش جاره) <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم </strong>كل ما أردت قوله هو أن نعمل بجد ونتحد حتى نكون قوة كبرى نستطيع أن نواجه بها الأخطار الخارجية.. <br /></div><br /><div><br /><strong>شاب </strong>نعمل؟!.. نعمل لماذا ولمن؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> لأنفسنا.. <br /></div><br /><div><br /><strong>ناخت</strong> (ساخرا) لأنفسنا؟!.. إنهم يجوبون الطرقات ويقتحمون البيوت ويأخذون كل شيء.. <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم </strong>من؟! <br /></div><br /><div><br /><strong>ناخت</strong> ألا تعرفهم يا سيدى الحكيم.. ألا تراهم يأخذون الزرع من الأرض بعد أن يقضى الفلاح فى رعايته الشهور.. ألا تراهم وهم يسجنون ويقتلون كل من يعترض، الأمر جد محير يا سيدى الحكيم.. إنهم هناك يعيشون داخل قصورهم فى بذخ ولا يعلمون شيئا عنا، فلماذا نعمل إذن؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>شاب</strong> نعمل وننتج لهم.. أليس هذا ما تريده يا معلم؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم</strong> إن كانوا هناك لا يعلمون شيئا فيجب أن يصل صوتنا إليهم.. <br /></div><br /><div><br /><strong>ناخت</strong> هذا هو الصواب ولكن كيف؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>شاب </strong>أحسب أن مثل هذا الأمر يحتاج إلى سنوات وسنوات، أما الأن يا سيدى الحكيم نحن جوعى ونريد الطعام.. هل انتهيت من درس اليوم، حتى نخرج لنبحث عن أى كسرة خبز؟ <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم </strong>(بيأس) نعم.. لقد انتهيت يا بنى.. <br /></div><br /><div><br />(يقف الحكيم ويتحرك خارجا من المسرح فى هدوء وهو يتابع المجموعة الذين يقفون ويتصارعون على أشياء كما كان فى بداية المشهد، وناخت يرحل فى هدوء) <br /></div><br /><div><br /><strong>الحكيم </strong>لقد انتهى كل شيء جميل.. لقد انتهى كل شيء جميل..(وقبل خروجه يواجه الجمهور ويقول بانفعال شديد).. <br /></div><br /><div><br />لقد انتهى كل شيء.. <br /><br /></div><br /><div align="center"><br /><strong>------- إظلام ------- </strong><br /></div><br /><div><br /><strong>المشهد الثانى </strong><br /></div><br /><div><br />-------- <br /></div><br /><div><br />(حركة الجمع والنزاع فى الشارع بين أفراد الشعب وزحام شديد حول رجل يقف فوق مكان <br /></div><br /><div><br />مرتفع وهو عامل الجبانة الى يرتدى ثيابا أنيقه وملامحه ذات مكر ودهاء) <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة أنصتوا إلىّ يا سادة.. أنصتوا.. الهدوء.. أرجو الهدوء.. لدى عمل كثير فى الجبانة، وتركته كى أوضح لكم ما تريدون.. <br /></div><br /><div><br />رجل 1 لقد حضرت أنا أولا يا سيدى عامل الجبانة العظيم ومن حقى أن أسأل على ما أريد أولا.. <br /></div><br /><div><br />رجل 2 بل أنا الذى حضرت قبله يا سيدى.. ثم.. إن زوجتى مريضة ويجب أن أكون إلى جوارها يا سيدى.. <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة سوف يعرف الجميع ما يريد ولكن بشئ من الهدوء.. ها.. (يشير إلى الرجل الأول) ماذا تريد أنت؟ <br /></div><br /><div><br />رجل 1 (يبتسم فى سعاده لأنه اختاره كى يبدأ بالحديث وينظر إلى من يجاوره فى شماته) أريد يا سيدى عند موتى أن يتم تحنيطى ودفنى فى مقبرة خاصة. <br /></div><br /><div><br />رجل 2 (يلكزه فى كتفه فيترنح الأخر علامة ضعفه..) تحنيطك ودفنك فى مقبرة خاصة؟! أمن الملوك أنت يا رجل؟! <br /></div><br /><div><br />رجل 1 (يعتدل) أليس من حقى يا رجل أن أحظى بمعاملة كريمة بعد موتى بعد أن فقدت هذه المعاملة أثناء حياتى؟ <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة من حقك يا رجل، كل ما تطمع فيه من حقك ولكن يجب أن تعرف أولا ما نقدمه نحن عمال الجبانة من خدمات جليلة لموتانا حتى ينالوا الراحة الكاملة فى العالم الأخر؟ <br /></div><br /><div><br />رجل 2 تحدث يا سيدى.. وكلنا أذان مصغية.. <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة أنتم تعلمون أن عملية التحنيط تمر بعدة مراحل وأنها ليست عملية سهلة، فتحنيط جسد واحد من أجسادكم يستغرق سبعين يوما كاملة غير ما تحتاجه هذه الأيام من مصروفات ومواد.. <br /></div><br /><div><br />رجل 2 نعلم ذلك يا سيدى.. <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة أود بعد ذلك أن أخبركم بأنه توجد لدينا عدة مستويات لتحنيط الموتى.. <br /></div><br /><div><br />رجل 1 عدة مستويات؟! <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة نعم يا رجل.. مستوى للفرعون ورجاله من الوزراء والكهنة وقادة الجيش.. <br /></div><br /><div><br />رجل 1 وما هو المطلوب لهذا الصنف يا سيدى؟ <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة تابوت من خشب الصنوبر المنقوش والمصقول بالذهب والمطعم بالأحجار الكريمة من اللازورد والماس والعقيق الأحمر وأجر عمال الجبانة مائة دبنا من الذهب ومثلها من الفضة والنحاس أيريد أحدكم أن يعامل جسده بعد وفاته على هذه الصورة؟ <br /></div><br /><div><br />(الأفراد ينظرون إلى ثيابهم الممزقة فى أسى وحزن) <br /></div><br /><div><br />رجل 1 من أين لنا بمثل هذا يا سيدى الطيب؟ <br /></div><br /><div><br />رجل 2 ألا يوجد مستوى آخر؟ <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة يوجد مستوى خاص بكبار التجار والصناع.. وهذا يحتاج إلى.. <br /></div><br /><div><br />(تدخل الموسيقى ويتلاشى صوت عامل الجبانات ومازال يتحدث إليهم والجمع ينصت إليه فى أسى وبعد لحظات يسقط بعضهم على الأرض ومن فرط ذهولهم يغشى على بعضهم بينما يستمر عامل الجبانة فى الحديث والشرح، حتى تتلاشى الموسيقى ويظهر صوت عامل الجبانة مرة أخرى) <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة أما عن آخر مستوى لدينا، فهو عبارة عن أننا نتيح الفرصة لأسركم بعد وفاتكم بأن يحملوا الجثمان ويتوجهوا به إلى الجانب الغربى من النيل وحفر حفرة صغيرة فى الصحراء وإلقاء الجسد فيها ثم إهالة التراب عليه وذلك فى مقابل بسيط <br /></div><br /><div><br />رجل 1 ألهذا المستوى مقابل أيضا؟ <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة بالطبع يا رجل.. فى أيامنا هذه لكل شئ ثمن.. <br /></div><br /><div><br />رجل 2 وما هو المقابل لهذا المستوى يا سيدى؟ <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة معيار من الشعير أو ثلاثة من الملح أو إناءين من الجعة.. <br /></div><br /><div><br />رجل 1 ومن أين لنا بمثل ذلك ذلك بعد موتنا.. إننا لو وجدنا ذلك أو أقل منه فى هذه الحياة ما تكالبنا على الموت وتصارعنا من أجله.. <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة لا أفهم ما ترمى إليه يا رجل؟ <br /></div><br /><div><br />رجل 1 إننا يا سيدى بعد إن ضقنا ذرعا بحياتنا المجردة من كل شئ فضلنا عليها الموت.. <br /></div><br /><div><br />رجل 2 بل إن الموت آت لا محالة.. الموت من الجوع يا سيدى، الموت من الجوع يا سادة.. <br /></div><br /><div><br />رجل1 ولكننا أصبحنا نتعجله، عله يخلصنا مما نحن فيه.. <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة (ينزل من فوق الصخرة ليترك المكان) لقد أتيت إليكم لأوضح لكم كل التفاصيل، ومن أراد أن يتعامل معنا فى أى مستوى فليأت إلى الجبانة ويقدم المطلوب منه.. <br /></div><br /><div><br />رجل 1 ومن لم يجد يا سيدى؟ بلاش يموت؟ <br /></div><br /><div><br />عامل الجبانة يموت.. ولكن سوف يلقى جسده على قارعة الطريق لتنهشه الكلاب الضالة والتى تئن من الجوع ليل نهار(بلهجة التهديد ثم يخرج) <br /></div><br /><div><br />رجل 1 ضنوا علينا بالحياة والأن يضنون علينا بالموت.. <br /></div><br /><div><br />(الأفراد يتحركون فى المكان بيأس بعضهم يبكى وبعضهم يضحك من شدة الأسى والحزن ويصفق يديه ببعضهما، يدخل ضابط ممتلئ قصير وخلفه حارس نحيف بعض الشيء، يدخلان فى ملابس فرعونية أنيقة وفى يد كل منهما عصا غليظة، وما أن يراهم الجمع حتى يصاب بحالة من الرعب، ويقوم كل من الضابط والحارس بتفريقهما، ويجرون فى كل إتجاه والحارس يهرول خلفهم ويستغرق ذلك وقتا حتى يختفى الجمع ويبقى الضابط والحارس وتتلاشى الموسيقى..) <br /></div><br /><div><br />الضابط (يقف فى وسط المسرح مواجها الجمهور ويعود الحارس الذى كان يطارد أخر الرجال ويقف معتدلا إلى جوار الضابط)هل بقى أحد فى الطريق الذى سيمر منه سيدى الفرعون أيها الحارس؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس لا يا سيدى الضابط.. الطريق خال تماما من العامة والرعاع بداية من قصر الفرعون&quot; سيدى طيب القلب ذو المهابة والمحـبة&quot; (من الممكن هنا إضافة حركة كوميديه بحيث تكون ملازمه لهذه العبارة وهذه الحركة قد تكون رفع اليدين يمينا ويسارا أو المفارقة بين الساقين مع الانحناء للأمام ومد الذراعين فى المواجهة.. إلخ) ومرورا بالمدينة كلها وحتى قصر الفرعون &quot; سيدى طيب القلب ذو المهابة والمحبة &quot; مرة أخرى.. <br /></div><br /><div><br />الضابط عظيم.. عظيم.. <br /></div><br /><div><br />الحارس ولكن يا سيدى الضابط المحترم.. لى سؤال؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط (ينفعل) سؤال؟!(يلتفت نحو الحارس الذى يجرى أمامه) هل وصلت بك الجرأة لأن تسألنى أنا؟ تسألنى أنا أيها الحارس الغبى؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس (بخوف) يا سيدى.. إننى أبحث عن الصالح العام وعن <br /></div><br /><div><br />مصلحتك أنت على وجه الخصوص (يضغط على الحروف وهو يتوجه ناحية الضابط) <br /></div><br /><div><br />الضابط (يفكر لحظه فيبدو عليه الاقتناع فيتوجه نحو الحارس الذى يخشاه لحظه ثم يطمئن فيعود) إن كان الأمر كذلك فسل عما تريد، ولكن بسرعة موكب الفرعون &quot; سيدى طيب القلب ذو المهابة والمحبة &quot; يستعد للخروج.. <br /></div><br /><div><br />الحارس إن مولاى الفرعون&quot; سيدى طيب القلب ذوالمهابة والمحبة &quot; <br /></div><br /><div><br />سيمر الأن ليشاهد عامة الناس ويطمئن على الأحوال.. <br /></div><br /><div><br />الضابط نعم أيها الحارس سيمر من أجل ذلك.. إنه يفعلها مرة <br /></div><br /><div><br />كل عشر سنوات، هل رأيت أحد يتفانى هكذا من أجل شعبه؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس السؤال يا سيدى هو: أين الشعب؟! أين الناس؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط (يفكر ويتحرك خطوتين) عندك حق أيها الحارس (بسرعة يلتفت نحو الحارس) أقصد أن أمرا مثل هذا كان فى خاطرى وعقلى وكنت سأتحدث به إليك حالا.. <br /></div><br /><div><br />الحارس (بغيظ وبصوت منخفض) كان فى خاطرك وعقلك؟ هو إنت <br /></div><br /><div><br />عندك عقل أصلا؟! <br /></div><br /><div><br />الضابط (يقترب منه) أتقول شيئا أيها الحارس؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس (ساخرا) أقول يا سيدى حدثنى بما يدور فى خاطرك وعقلك <br /></div><br /><div><br />وأنا أنفذ فورا.. <br /></div><br /><div><br />الضابط (يفكر لحظة ثم يرتبك ويزوم) قل لى أيها الحارس ماذا تقترح لحل هذه المشكلة؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس نأتى بمجموعة من رجالنا يرتدون ثياب العامة (يستدرك) ولكنها طبعا ثياب نظيفة وجميلة تدل على أن الشعب يعيش <br /></div><br /><div><br />فى رخاء ونعيم.. <br /></div><br /><div><br />الضابط (يكمل فى سعادة) ونجعلهم يقابلون الفرعون وكأنهم أفراد <br /></div><br /><div><br />الشعب ويشكرونه على كل ما فعله معهم.. <br /></div><br /><div><br />الحارس (يسخر منه)اسم الله عليك.. ما هذا الذكاء ما هذه العبقرية؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط (سعيدا فى سذاجة) دائما أفكارى تأتى فى الوقت المناسب.. <br /></div><br /><div><br />الحارس (بدهشة) أفكارك أنت؟! <br /></div><br /><div><br />الضابط (بشدة ويشير فى كافة الاتجاهات) نعم.. هل يوجد أحد هنا يفكر غيرى أنا؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس (يتراجع) لا يا سيدى.. فكر كما تشاء.. فكر وأنا مستنى <br /></div><br /><div><br />جنبك هنا.. (يتوجه إلى صخرة جانبية ويجلس عليها واضعا ساقا فوق الأخرى) <br /></div><br /><div><br />الضابط (يوارى ارتباكه ويتوجه ناحية الحارس لكنه لا يلاحظ جلسته) قل لى أيها الحارس.. ماذا يجب أن نفعله بعد ذلك؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس بخصوص ماذا؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط ما هذا الغباء يا رجل.. (بشدة فيعتدل الحارس) أسألك عن الترتيبات اللازمة لمقابلة موكب &quot; سيدى الفرعون طيب القلب ذو المهابة والمحبة &quot; <br /></div><br /><div><br />الحارس تسألنى أنا؟ (ساخرا)ومن أكون أنا إلى جانبك يا سيدى فأنت تتميز بذكاء حاد وقوة بصيرة، وحسن طالع، أما أنا فلا حول لى ولا قوة، فأنا كما ذكرت أنت.. غبى.. أنا غبى.. لذا فكر أنت.. هل هنا أحد يفكر غيرك..؟! <br /></div><br /><div><br />الضابط هذا أمر أعرفه جيدا، فأنا أتميز (يتذكر الكلمات التى قالها <br /></div><br /><div><br />الحارس) أتميز بذكاء..حـ.. محـ.. أه.. بذكاء محدود.. وقوة.. وقوة الصبـ.. البـ.. قوة البصارة.. و.. وماذا قلت عنى أيضا أيها الحارس؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس حسن طالع يا سيدى.. (بسخرية شديدة).. <br /></div><br /><div><br />الضابط (بسعادة) نعم.. نعم يا رجل.. فأنا أحسن من يطلع فوق أى شئ أنظر.. (يتوجه إلى صخرة مرتفعة ويحاول الصعود عليها ولكنه يفشل فيتوجه إلى صخرة صغير ويقف فوقها).. أترى.. <br /></div><br /><div><br />الحارس نعم.. أرى.. <br /></div><br /><div><br />الضابط (ينزل ويتوجه نحو الحارس) ولكن.. ذهنى.. ذهنى الأن مشغول ببعض الأمور.. ولكن هذا لا يمنع من أن أفكر (يزوم لحظة) عموما دعنا نحضر عددا عشوائيا من أفراد الشعب من العامة والمختارين بعناية حسب رغبتنا لأن موكب الفرعون على وشك المرور. <br /></div><br /><div><br />الحارس جاهزون يا سيدى الضابط؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط (بدهشة) من؟! <br /></div><br /><div><br />الحارس أفراد الشعب.. <br /></div><br /><div><br />الضابط أبهذه السرعة عرفوا ما أفكر فيه؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس (بغيظ) ما تفكر فيه؟!.. أنا.. أنا اللى مجهزهم.. منذ مدة يا سيدى.. <br /></div><br /><div><br />الضابط وأين هم؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس (يقترب من باب جانبى ويصفق) أيها الشعب الجميل الذى <br /></div><br /><div><br />يعيش فى حب وسلام.. ادخلوا جميعا.. نحن فى انتظاركم <br /></div><br /><div><br />[ يدخـل الأفراد فى ملابس فرعونية جميلة يتحركون فى هدوء ويقفون صفين أمام الضابط ] <br /></div><br /><div><br />الضابط أهلا بكم يا أبنائى (يتجول بينهم) هل تعلمون تفاصيل المهمة؟ <br /></div><br /><div><br />رجل نعم يا سيدى.. نحن نتدرب لهذه المهمة منذ شهور.. <br /></div><br /><div><br />الضابط منذ شهور؟! <br /></div><br /><div><br />الحارس نعم يا سيدى الضابط، لقد كنت أعلم ما تفكر فيه أنت منذ شهور لذا قمت بكافة الاستعدادات اللازمة.. <br /></div><br /><div><br />الضابط يبدو أنك بدأت تفهمنى أيها الحارس..(يتوجه إلى الحارس الذى يقف إلى اليمين) لذا سوف أنعم عليك بجائزة عظيمة بعد نهاية جولة &quot; سيدى الفرعون طيب القلب ذوالمهابة والمحبة &quot; <br /></div><br /><div><br />الحارس (بسعادة) جائزة عظيمة؟ وما هى يا سيدى؟ ما هى؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط العظمة الذهبية.. <br /></div><br /><div><br />[ يدخل رجل إلى المسرح ليعلن قدوم موكب الفرعون ومن الممكن أن يدخل هذا الرجل بشكل كوميدى كأن يقع عندما يتوقف فجأة..] <br /></div><br /><div><br />رجل 2 موكب &quot; سيدى الفرعون طيب القلب ذو المهابة والمحبة &quot; <br /></div><br /><div><br />[ موسيقى.. يدخل موكب الفرعون وهو عبارة عن عدد من الأفراد يسيرون فى صفين وخلفهم الفرعون على محفته محمولا على الأعناق يجلس على كرسى ضخم ويرتدى الثياب الملكية الفخمة ويمسك في يده الصولجان ومفتاح الحياة وينظر ناحية الجميع بهدوء، يقف الموكب ويبقى الفرعون محمولا على الأعناق طوال المشهد وحامليه يتألمون..] <br /></div><br /><div><br />الضابط (يشير نحو أفراد الشعب ويهتف بصوت مرتفع) يعيش مولاى <br /></div><br /><div><br />الفرعون.. <br /></div><br /><div><br />أصوات يعيش مولانا الفرعون.. <br /></div><br /><div><br />الضابط نموت فداء للفرعون.. <br /></div><br /><div><br />أصوات نموت فداء للفرعون.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون ولما انتوا تموتوا أبقى أنا فرعون على مين؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط هؤلاء من العامة يا مولاى الفرعون، وهم يرحبون بك، وكما ترى يسيرون ويرتدون أحسن ثياب.. ويعيشون فى هناء وسعادة (وهو يشير إليهم ويطيل فى نطق الكلمات) <br /></div><br /><div><br />رجل ولكننا أصبحنا نعانى يا مولاى.. الشعب أصبح يعانى.. <br /></div><br /><div><br />الضابط (بخوف وينظر ناحية الحارس الذى يبتسم له) ماذا؟ ماذا <br /></div><br /><div><br />تقول يا رجل؟ تعانى؟! <br /></div><br /><div><br />الفرعون دعه يتحدث أيها الضابط.. (إلى الرجل) مما تعانون يا رجل <br /></div><br /><div><br />تحدث ولا تخف.. <br /></div><br /><div><br />رجل إننا يا سيدى الفرعون الطيب نعانى من الراحة وكثرة الطعام <br /></div><br /><div><br />ووفرة المال، إننا يا مولاى لا نجد ما نفعله (بتأثر) لا نجد ما نفعله حقيقة.. (الضابط سعيد) <br /></div><br /><div><br />الفرعون عندك حق يا رجل، الراحة عناء وكثرة الطعام تولد الأمراض. <br /></div><br /><div><br />رجل بماذا تنصحنا يا مولاى الفرعون سيد الشمال والجنوب؟ <br /></div><br /><div><br />الفرعون إذا تألمت من الراحة فعليك بالحركة، اخرج مثلا فى رحلة صيد أنا أفعل ذلك باستمرار.. أو ابحث عن مغامرة ما الحياة مليئة يا رجل.. <br /></div><br /><div><br />(الرجال أسفل المحفة يتألمون ويتبادلون المواقع وهكذا) <br /></div><br /><div><br />أما عن الطعام فيجب أن تعود نفسك على ألا تصل إلى مرحلة ملء البطن وإذا تبقى أمامك طعام دعه للحيوانات والطيور.. <br /></div><br /><div><br />الحارس (يهتف) يعيش الفرعون العظيم.. <br /></div><br /><div><br />الأصوات يعيش الفرعون العظيم.. <br /></div><br /><div><br />الحارس يعيش ملك الراحة والفخفخة.. <br /></div><br /><div><br />الأصوات يعيش ملك الراحة والـ..(يندهشون من الكلمة فيصمتون) <br /></div><br /><div><br />الضابط ماذا قلت أيها الحارس؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس أقصد يا سيدى أن أقول.. <br /></div><br /><div><br />[ هنا يدخل &quot; ناخت &quot; فى ملابسه الرثة، يجرى ناحية الفرعون والحارس يمنعه، وأحد <br /></div><br /><div><br />حاملي المحفة يحاول جذبه ليحل محله.. وهكذا..] <br /></div><br /><div><br />ناخت مولاي الفرعون.. سيدى الفرعون العظيم.. <br /></div><br /><div><br />الحارس ابتعد من هنا.. <br /></div><br /><div><br />الضابط من هذا أيها الحارس؟ معانا ولا علينا..؟! <br /></div><br /><div><br />الفرعون ابتعد أيها الضابط أنت وحارسك.. ماذا تريد يا فتى؟ <br /></div><br /><div><br />ناخت أريد أن تعرف الحقيقة يا مولاى.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون أية حقيقة؟ <br /></div><br /><div><br />ناخت (يشير إلى الموجودين) هؤلاء ليسوا من شعبك يا مولاى <br /></div><br /><div><br />الفرعون ليسوا من شعبي؟! شعب من إذن؟ <br /></div><br /><div><br />ناخت شعبك الحقيقي أبعدوه بالقوة حتى لا تراه، أما هؤلاء فهم <br /></div><br /><div><br />موظفوك وأذناب حاشيتك المنتشرون فى كل مكان.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون أوضح أكثر يا فتى؟ <br /></div><br /><div><br />ناخت شعبك الحقيقى يا مولاى محبوس خلف هذه الجدران محرم عليه ألا يراك أو تراه، محرم عليه أن يتحدث إليك بكلمة.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون يا رجل.. إن الطريق إلى مفتوح دائما، ويوميا أسأل رجالى هل من مسألة لأحد حتى أحلها له فلا أجد.. <br /></div><br /><div><br />الضابط هذا صحيح يا مولاى.. <br /></div><br /><div><br />ناخت صدقنى يا مولاى.. لا أحد يستطيع الوصول إليك.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون كيف ذلك وكان هنا أحد أفراد الرعية يحدثني قبل أن تأتى <br /></div><br /><div><br />مباشرة وكان يعانى من مشكلة كبيرة وأنا وجهته إلى الطريق الصحيح وسوف يخرج فى رحلات صيد.. <br /></div><br /><div><br />ناخت رحلات صيد؟! يا مولاى شعبك لم يعد يجد الطعام.. <br /></div><br /><div><br />[ الحارس يشير إلى المجموعة وكأنه مايسترو أمام فرقة والمجموعة تصطف فى شكل استعراضى ] <br /></div><br /><div><br />أصوات إننا نعانى من كثرة الطعام يا مولاى.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون أرأيت؟ <br /></div><br /><div><br />ناخت (يشير إلى ثيابه) شعبك لا يجد ما يرتديه.. <br /></div><br /><div><br />[ الحارس يشير إلى المجموعة ] <br /></div><br /><div><br />أصوات إننا نعانى من كثرة الثياب.. <br /></div><br /><div><br />ناخت (بأسى) شعبك يعانى من الجفاف.. <br /></div><br /><div><br />[ الحارس يشير إلى المجموعة ] <br /></div><br /><div><br />أصوات إننا نعانى من الإسهال.. <br /></div><br /><div><br />ناخت (متألما) يا مولاى.. صدقنى.. يجب أن ترى الشعب الحقيقى بعينك لا بعين رجالك.. <br /></div><br /><div><br />الضابط (يقترب من ناخت) أحسب يا مولاى أن هذا الرجل مجنون <br /></div><br /><div><br />ناخت أنا لست بمجنون، أتركني.. أنا أتحدث بالحقيقة كاملة.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون أى حقيقة يا رجل؟! أتريد أن أصدقك وحدك وأكذب <br /></div><br /><div><br />هؤلاء (يشير إلى الجميع) <br /></div><br /><div><br />الضابط ألم أقل لك يا مولاى، إنه مجنون، ابعدوا هذا المجنون من هنا وضعوه فى مكان أمين حتى يعود إليه عقله.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون نعم.. ضعوه فى مكان أمين وقدموا له كل ما يريد حتى يعود إليه عقله، ويعيش فى سعادة وسط أفراد شعبنا الحبيب <br /></div><br /><div><br />(يشير الفرعون للموكب فيتحرك خارجا من المسرح - الرجال يقبضون علي الشاب ناخت) <br /></div><br /><div><br />الحارس أين المكان الأمين الذى سنضع فيه هذا المجنون يا سيدى؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط السجن طبعا.. <br /></div><br /><div><br />-------------- إظلام --------------- <br /></div><br /><div><br />المشهد الثالث <br /></div><br /><div><br />------- <br /></div><br /><div><br />نفس الديكور السابق والفرقة المكونة من عشرة أفراد تقريبا من الجنسين فى ملابس فرعونية قديمة ممزقة وسيئة وشعر أشعث.. <br /></div><br /><div><br />أفراد الفرقة يقفون فى أوضاع مختلفة على خشبة المسرح فى وضع الثبات وجوههم عابسة.. بينما يأتى الصوت الرخيم من الخارج مصحوبا بموسيقى الهارب الفرعونية: <br /></div><br /><div><br />صوت تتوقف عجلة الزمان.. ولا تتغير معالم المكان.. ويبقى الإنسان هو الإنسان.. <br /></div><br /><div><br />(فجأة ومع دخول موسيقى مناسبة يتحرك الجميع بشكل هستيري يتنازعون <br /></div><br /><div><br />فى شكل استعراضي على الفتيات اللائى يحاولن الفرار من مطاردة الشباب يستمر هذا الوضع فترة.. <br /></div><br /><div><br />تدخل فتاة جميلة ترتدى ثياب فرعونية رثة وشعرها مسدل وعلى وجهها حزن عميق وتتفادى الصراع حتى تتوسط خشبة المسرح، تنظر إلى الجميع ثم تجلس فوق صخرة، ثم تتحدث بهدوء) <br /></div><br /><div><br />الفتاة لماذا فعلت ذلك يا ناخت؟ لماذا تكلمت يا حبيبى؟ كنت دائما تقول لى صاحب الحق ضائع فى هذه البلاد، كنت دائما تقول لى حاشية الملك يقتلون كل من يريد إصلاح البلاد.. كنت تعرف كل ذلك يا ناخت ثم تذهب وتتحدث أمام الفرعون وأمامهم بمثل هذا الكلام؟! (تبكى) تركتنى وحيدة فى هذا المكان.. لا مأوى.. ولا طعام.. كنت أتدثر بك يا حبيبى.. كنت زادى الدائم.. <br /></div><br /><div><br />[ يدخل إلى المسرح الحكيم، يتفادى حركات الفرقة العصبية المستمرة حتى يصل ويقف خلف الفتاة وهى تبكى، ينظر إليها لحظات ثم ينظر إلى الجمع، ثم يواجه الجمهور، ويتحدث بهدوء <br /></div><br /><div><br />الحكيم حقا.. لقد شحب الوجه والمجرمون فى كل مكان ولا يوجد رجل من رجال الأمس المحترمين، النيل فى وقت الفيضان ومع ذلك لا يوجد من يحرث أرضه، فالكل يخشى الغد ولم يعد أحد يعرف ماذا حدث فى البلاد ماذا حدث (يبكى – تقف الفتاة وتنظر إليه ثم تشاركه البكاء) <br /></div><br /><div><br />الفتاة حقا ما تقول أيها الحكيم.. الكل يقول: لا نعرف ماذا حدث فى البلاد.. لا نعرف ماذا حدث فى البلاد.. وعندما قال ناخت حبيبى ذلك، اختفى وعندما سألت عنه قالوا: ذهب إلى مكان أمين..!! <br /></div><br /><div><br />الحكيم ذهب ناخت إلى مكان أمين؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة نعم أيها الحكيم.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم وهل يوجد اليوم مكان أمين؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة (تبكى) تركنى وحيدة.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم (ينظر إليها بأسى) يا إلهى ارحم هذه الأرض.. يا إلهى لقد صارت النساء عاقرات.. يا إلهى ارحم هذه الأرض.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة أخبرنى أيها الحكيم.. لماذا وصلت أحوال البلاد إلى ذلك الوضع (تشير إلى أفراد الفرقة فى الخلفية الذين يتحركون بضعف الأن) <br /></div><br /><div><br />الحكيم غابت الأخلاق.. ومن كان يرقع نعليه بالأمس أصبح اليوم صاحب ثروة.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة نعم.. لقد رحل كل جميل.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم الرجل الحكيم يا بنيتى، أصبح اليوم لا يجد ما يرتديه (يشـير إلى ثيابه) ولا يجد ما يسد به رمقه (يضع يده على بطنه علامة الجوع) أصبح الرجل الحكيم اليوم منبوذا مكروها.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة (تدور فى المكان) ليت هذا فحسب.. لقد انبث الوباء فى الأرض.. والدم صار فى كل مكان، ومن يعش هناك.. فى ذلك المكان الأمين.. لا يرى شيئا.. أيديهم مغلولة وأعينهم لا ترى إلا ما تتمتع به، وألسنتهم صامتة عن الحق، أيها الحكيم؟ ألم ترى الناس فى كل مكان..؟ لقد أصبحوا عظاما فوق عظام، لقد انتشرت القاذورات فى كل مكان ولا يوجد فرد واحد فى ملابس بيضاء نظيفة.. (تبكى) أين أنت يا ناخت؟ أين أنت يا حبيبى؟ <br /></div><br /><div><br />الحكيم حقا ما تقولين يا بنيتى.. لقد صار اللص صاحب ثروة وانتشرت النيران فى كل مكان.. إلا مكانا واحدا.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة أين هو؟ <br /></div><br /><div><br />الحكيم (يشير بيده) هناك.. قصر الفرعون.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة تقصد المكان الأمين؟ <br /></div><br /><div><br />الحكيم ليس بالمكان الأمين يا فتاتى (بشدة) أبدا ولن يكون.. (بهدوء) نعم هم يعيشون اليوم فى رخاء وسرور.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة هم يعيشون فى رخاء وسرور، والناس حالهم هكذا؟! <br /></div><br /><div><br />الحكيم الناس؟.. أين هم..؟ أصبحت الأرض الحمراء فى كل مكان. <br /></div><br /><div><br />الفتاة الأرض الحمراء؟! <br /></div><br /><div><br />الحكيم أبناء البلاد الغريبة.. البعيدة يا فتاتى.. البعيدة.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة (تنظر فى كل اتجاه) أين هم أيها الحكيم؟ <br /></div><br /><div><br />الحكيم ابحثى عنهم داخل العقول.. داخل القلوب.. (يتحرك ليترك المسرح ومازال يقول بيأس) خُربت المنازل.. والنساء تبكى.. النساء تبكى وتقول.. (يختفى) <br /></div><br /><div><br />الفتاة (تحدث نفسها وهى تضع يدها فوق بطنها) أشعر بجوع رهيب ألا يوجد أى شئ..(تنظر فى عدة اتجاهات) <br /></div><br /><div><br />(يعود الحكيم فجأة) <br /></div><br /><div><br />الحكيم آه يا فتاتى.. أين أهلك؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة ماتوا.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم ماتوا جميعا؟! <br /></div><br /><div><br />الفتاة من بقى منهم على قيد الحياة تركنى ورحل بعد أن رفضت أطماعه المتوحشة.. (تبكى وتتحدث بصوت منخفض) حتى حبيبى ناخت رحل. <br /></div><br /><div><br />الحكيم يا للفظاعة..(يتوجه خارجا) يا للوحشية.. أصبح الأحياء مثل الأموات ليتنا نموت لنستريح من هذه الحياة.. ليتنا نموت لنستريح من هذه الحياة.. <br /></div><br /><div><br />(يخرج الحكيم.. أفراد الفرقة يتحركون بصعوبة حتى إن بعضهم بدأ يسقط من شدة التعب) <br /></div><br /><div><br />الفتاة ليتنا لم نولد أيها الحكيم.. ليتنا لم نولد أصلا.. لقد رحل كل شئ جميل ومن كانوا فى المكان الطاهر ألقوا على قارعة الطريق بدون مأوى أو طعام.. <br /></div><br /><div><br />(تضع يدها فوق بطنها) <br /></div><br /><div><br />(يسقط أفراد الفرقة جميعا مغشيا عليهم، يعود الحكيم من حيث ذهب ليخرج من الجانب الأخر ويتحدث بهدوء) <br /></div><br /><div><br />الحكيم لقد أصبح الصدق كذبا.. اليوم أصبح الصدق كذبا.. <br /></div><br /><div><br />(تجرى الفتاة وتتعلق به وتسير خلفة وهى تردد عبارته) <br /></div><br /><div><br />الفتاة لقد أصبح الصدق كذبا.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم قلوب الماشية تبكى وتندب حالة البلاد.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة قلوب الماشية تبكى وتندب حالة البلاد.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم عمت الوقاحة فى كل مكان.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة عمت الوقاحة فى كل مكان.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم لم تعد الشوارع آمنة.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة لم تعد الشوارع آمنة.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم لم تعد المنازل آمنة.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة لم تعد المنازل آمنة.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم ليتنا نكون فى آخر الزمان.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة ليتنا نكون فى آخر الزمان.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم ليت العالم يتخلص من الغوغاء.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة ليت العالم يتخلص من الغوغاء.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم يتخلص من الغوغاء.. يتخلص من الغوغاء.. <br /></div><br /><div><br />---------- إظـــــلام --------- <br /></div><br /><div><br />الفصل الثانى <br /></div><br /><div><br />المشهد الأول <br /></div><br /><div><br />=========================================== <br /></div><br /><div><br />نفس الديكور.. الفتاة تجلس فوق صخرة فى جانب تتألم من الجوع.. <br /></div><br /><div><br />يدخل شاب يرتدى ثياب متوسطة وفى يده رغيف ينظر إليه بإعجاب.. فجأة يدخل أفراد الفرقة بملابسهم الممزقة، ويجرون خلف شاب أخر يمسك بكسرة خبز، ويجرى منهم وتمر لحظات والصراع مستمر حول كسرة الخبز ويلاحظون الرغيف الذى يحمله الشاب الأول ويحاول أحدهم أن يأخذه لكن آخر يجذبه بشده بينما الصراع يستمر فى الخلفية: <br /></div><br /><div><br />فتى 1 رايح فين يا مجنون؟! <br /></div><br /><div><br />فتى 2 مش شايف.. دا معاه رغيف كامل؟ <br /></div><br /><div><br />فتى 1 ماسك رغيف كامل ولابس هدوم.. يبقى أكيد من الناس اللى فوق <br /></div><br /><div><br />فتى 2 نضربه ضربة رجل واحد ونأخذ رغيف الخبز ثم نهرب. <br /></div><br /><div><br />فتى 1 دائما تتهور.. تعالى نهاجم هذا الشاب الذى يمسك كسرة خبز لعلنا نصل إلى جزء منها.. <br /></div><br /><div><br />فتى 2 نترك رغيفا كاملا ونبحث عن كسرة عفنه؟ <br /></div><br /><div><br />فتى 1 كسرة عفنه مع الحياة أفضل من رغيفين مع الموت.. هيا.. هيا. <br /></div><br /><div><br />(ينضمون إلى الصراع والجرى خلف الشاب، يختفى الشاب والمجموعة تبحث فلا تجده فتنصرف، والفتاة والشاب الذى يمسك بالرغيف يتابعان ما يحدث ويبدأ الشاب فى أكل جزء من رغيفه، الفتاة تشاهد الشاب وتتأمله بحسرة ثم تسأله) <br /></div><br /><div><br />الفتاة هل هذا رغيف؟ <br /></div><br /><div><br />الشاب (ينظر إليها ثم إلى الرغيف) نعم.. إنه رغيف.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة أنت إذن من الأثرياء.. <br /></div><br /><div><br />الشاب الأثرياء؟! <br /></div><br /><div><br />(بين لحظة وأخرى يمر رجل أو سيدة فى هذا المكان) <br /></div><br /><div><br />الفتاة نعم.. ما دمت تمتلك رغيف خبز كاملا فأنت من الأثرياء.. <br /></div><br /><div><br />الشاب نعم.. أنا من الأثرياء.. فأنا أمتلك رغيفا كاملا.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة هل أنت من أقرباء الفرعون؟ <br /></div><br /><div><br />الشاب الفرعون (يرتبك ثم ينظر يمينا ويسارا فلا يجد أحد) نعم.. أنا من أقرباء الفرعون، وإن أردت الدقة فأنا من أسرة الفرعون <br /></div><br /><div><br />الفتاة وما هو اسمك؟ <br /></div><br /><div><br />الشاب أنا.. سحتب جوع آمون رع.. وأنت؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة أنا.. أنا نفر كا عطش جوع أمون رع.. هل ستأكل الرغيف كله وحدك؟ <br /></div><br /><div><br />الشاب أتريدين قطعة خبز من رغيفى؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة نعم.. ولكنى أريد قبلها شيئا آخر؟ <br /></div><br /><div><br />الشاب وما هو؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة ما دمت من أسرة الفرعون.. أريدك أن تتوسط لدى الفرعون كى يعيد إلى ناخت.. <br /></div><br /><div><br />الشاب أتوسط لدى الفرعون.. (بخوف) لا.. لا.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة لماذا؟ <br /></div><br /><div><br />الشاب الحقيقة أننى من أقرباء الفرعون.. ولكن.. من بعيد شوية (يغير الموضوع) هل تريدين حقا قطعة خبز من رغيفى هذا؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة (تجلس فى جانب) نعم أريد.. <br /></div><br /><div><br />الشاب (يقترب منها وينظر إليها بشهوة ويحرك الرغيف أمام عينيها) أنت جميلة حقا يا نفر كا.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة (بانكسار) أنا جميلة وأريد كسرة خبز.. <br /></div><br /><div><br />الشاب أعطيك الخبز وتأتى معى.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة إلى أين؟ <br /></div><br /><div><br />الشاب نجلس معا فى أى مكان، البلاد واسعة وكل شئ مباح يا نفر كا (يشير بيده) هناك مثلا فى جانب الطريق.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة ابتعد عنى أيها الحيوان القذر.. (مازال بعض الأفراد يمرون) <br /></div><br /><div><br />الشاب (بشدة) أنا حيوان قذر؟! أتسبين رجلا من أقرباء الفرعون؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة قلت لك ابتعد عنى وإلا صرخت و.. <br /></div><br /><div><br />الشاب (ساخرا) اصرخي كما تشائين.. لن يسمعك أحد، وإن سمعك أحد لن ينصفك وينقذك من بين يدى.. (بهدوء ماكر) ومن الأفضل أن تأخذى الخبز وتأكلى فأنت جوعانة.. (يعطيها قطعة من الرغيف تأخذه وتأكله بنهم) نعم.. هكذا.. هيا إذن.. (يمد يده ناحيتها) <br /></div><br /><div><br />الفتاة ابتعد عنى أيها الأحمق العبيط.. <br /></div><br /><div><br />الشاب أنا..؟ أنا الأحمق أيتها الماكرة.. أتأخذين خبزى بلا مقابل <br /></div><br /><div><br />(يجرى خلفها وتدور على المسرح والمارة يتزايدون ولكن لا أحد منهم يهتم بما يحدث) آه يا لصة (يقف ويلهث ويرفع يديه نحو السماء وكأنه فى المعبد) لتنزل عليك لعنة آمون ورع وحتحور إلهة الجمال.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة (ترفع يدها هى الأخرى وتدعو) لتحط بك أنت لعنة ست إله الشر يا من أضمرت الشر.. <br /></div><br /><div><br />الشاب أنا!! تنزل بى أنا؟ لماذا؟ هل أنا الذى أخذ الخبز وأكله هكذا (يقلدها وهى تأكل بنهم) ولا يريد أن يدفع المقابل؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة مقابل!! هل أصبح هذا هو المقابل أيها المخرف.. اسمع أنا فتاة حرة والحرة تموت ولا تأكل بهذا الشكل الذى تتحدث عنه.. <br /></div><br /><div><br />الشاب (يجرى نحوها) تعالى إلىّ إذن أيتها الحرة..(يمسكها من كتفيها) قلت لك لن تفلتى من بين يدى.. (الأفراد يمرون ولا أحد يهتم) <br /></div><br /><div><br />الفتاة (تقاومه بشدة) ابتعد.. آه.. ابتعد عنى.. <br /></div><br /><div><br />الشاب لابد أن آخذ حقى منك أيتها المخادعة الماكرة، وإن حدث وتوقف أحد من المارة وعرف غدرك بى، سوف ينصفنى ويساعدنى كى أحصل على منك ما أريد.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة قلت لك ابتعد عنى.. أغيثونى.. (الناس يقفون وينظرون ثم يرحلون فى صمت) أغيثونى.. (تفلت من الشاب وتستوقف أحد المارة) أنقذنى يا سيدى.. أنقذنى من هذا الشاب الغادر.. (لكنه ينظر إليها صامتا ثم يرحل وهى تحدثه باكية) أنقذني يا سيدى أنقذ ابنتك.. أختك.. زوجتك.. (تدور بين المارة ولكن لا يهتم بها أحد) أيها الناس أغيثونى، ألا يوجد فيكم رجل؟ ألا توجد لدي أحدكم نخوة؟..هل أصابكم الصم؟ ألا ترون.. ألا تسمعون..؟ (تبكى وتنهار، ويعود الشاب فيمسكها مرة أخرى فى عمق المسرح، تقاومه الفتاة وهى تصرخ والحركة مستمرة حولهم.. تتلاشى أصواتهم وتدخل الموسيقى.. تتلاشى الأضواء.. تظل حركاتهم كأشباح فى الخلفية، بينما يدخل الحكيم من جانب المسرح الأيمن فى بقعة ضوء مسلطة عليه وهو أيضا لا يلاحظ ما يحدث ويواجه الجمهور) <br /></div><br /><div><br />الحكيم إن النار قد اشتعل لهيبها عاليا، لقد حدث فى البلاد ما لم يحدث من قبل، الأرض مليئة بالعصابات..والرجل الشريف أصبح من التعساء ومن لم يكن فى مقدوره أن يمتلك حجرة أصبح اليوم يمتلك القصور من السرقة والنهب، والناس.. الناس تأكل بعضها فى الطرقات، والرجل الكريم ينام فى الشارع بجوار أى حائط.. وكل فرد يبحث عن متاع نفسه، يبحث عن متاع نفسه بأى طريقة بأى طريقة.. <br /></div><br /><div><br />(يظل الحكيم يردد هذه العبارة الأخيرة ويتوجه خارج المسرح يتبعه الضوء وبمجرد خروجه يضاء المسرح كاملا تصاحبه صرخة شديدة من الفتاة وهى مذعورة وتحاول أن تستر نفسها والشاب إلى جوارها سعيد..) <br /></div><br /><div><br />الفتاة عليك لعنة الآلهة.. عليك لعنة الآلهة.. <br /></div><br /><div><br />الشاب ولم يا فتاة؟.. كنت جائعة فأعطيتك الخبز لأنقذك من الموت جوعا، وكنت أنا جائعا فأخذت مقابلا بسيطا.. هل ما أخذته يساوى حياتك؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة ابتعد عنى.. ابتعد.. <br /></div><br /><div><br />الشاب غدا سوف أسرق رغيفا أخر.. أقصد سوف أحصل على رغيف مثل هذا الذى أكلناه اليوم، هل ترغبين فى كسرة منه؟ (صامتة، ويتوجه خارجا) بخاطرك أيتها الفتاة الحمقاء سوف أبحث عن غيرك.. فهن كثيرات اليوم.. (يضحك بشدة) <br /></div><br /><div><br />(تجلس الفتاة وتبكى على صخرة جانبية والأضواء تتلاشى وتبقى الفتاة فى بقعة الضوء) <br /></div><br /><div><br />الفتاة أين أنت يا ناخت.. أين أنت لتحمينى.. ليتنى مت قبل هذا.. ليتنى مت قبل هذا.. أين أنت أيها الحبيب.. أيها الطيف الجميل. <br /></div><br /><div><br />الحكيم (يدخل الحكيم ويتوكأ على عصاه) نفر كا؟! أما زلت هنا؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة (باكية) لم أعد أنا يا أبى.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم هل غدر بك الزمان..؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة و أى غدر يا أبى.. فقدتُ كل عزيز لدى.. حتى نفسى.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم (يربت على كتفيها) لا يا بنيتى.. لا تبكى نفسك أبدا.. نفسك الطاهرة النقية لا تبكيها أبدا.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة كيف لا أبكى نفسى يا أبى؟ <br /></div><br /><div><br />الحكيم إبكي هذا البلد.. إبكى وسوف أبكى معك هذه الديار الخربة والقلوب الخربة والعقول الخربة.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة (تقف وتتحدث بشدة وهى تواجه الجمهور) ولم البكاء من البداية؟ لماذا لا نعيش كما يعيشون هناك داخل القصور؟ أتعلم ما يحدث هناك؟ لقد حدثنى ناخت بذلك.. كل الأطعمة تتوجه إليهم والملابس والأموال حتى حراس الشوارع أصبحوا لصوصا يحملون كل شئ ويتوجهون به إليهم، تركوا مسئوليتهم.. تركوا كل شئ.. ولتمت العامة من الجوع.. من الظمأ.. من السرقة والنهب من الـ.. (تبكى وتجلس فوق صخرة منهارة) <br /></div><br /><div><br />الحكيم (يرفع يديه بالدعاء) يا إلهى، أرح قلب هذه الفتاة، يا إلهى.. يجب أن يبتهل الكهنة من أجل الضعفاء.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة الكهنة اليوم هم حاشية الملك، يلتفون حوله هناك فى المكان الأمين.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم (بحيرة) ماذا أفعل إذن لأساعدك يا بنيتى؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة لا تزعج نفسك أيها الحكيم.. سوف يأتى حبيبى.. سوف يأتى مُخلصى ليخرج بى إلى النور.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم وهل يستطيع ذلك وهو هناك.. تحت يد حاشية الفرعون الثقيلة. <br /></div><br /><div><br />الفتاة أنا أكيدة من ذلك.. سوف يعود.. أشعر برائحته فى الهواء تقترب سوف يأتى ويخلصنى.. يخلصنا جميعا (بتفاؤل) صدقنى يا أبى أشم رائحته فى الهواء.. تقترب.. تقترب.. <br /></div><br /><div><br />(يدخل الضابط والحارس.. وعلامات الدهشة تبدو على الحكيم والفتاة) <br /></div><br /><div><br />الحارس ها هم يا سيدى الضابط.. الحكيم والفتاة.. <br /></div><br /><div><br />الضابط آه.. الذين يتحدثون بكلمات ضد مولانا الفرعون.. <br /></div><br /><div><br />الحارس نعم يا سيدى.. لقد أخبرتنا عيوننا أنهم كانوا يتحدثون عن الفرعون العظيم له الفلاح والصحة والعافية، بكلام لا يسر أحدا.. <br /></div><br /><div><br />الضابط إذن.. اقبض عليهم حالا، لنذهب بهم إلى قصر الفرعون.. <br /></div><br /><div><br />الحارس (يتحرك ليقبض عليهم ثم يقف ليقول) له الفلاح والصحة والعافية (ثم يقبض عليهم حيث يمسك كل منهم فى يد من مؤخرة الرأس) <br /></div><br /><div><br />الحكيم دعنا نحن لم نفعل شيئا <br /></div><br /><div><br />الحارس اصمت أيها العجوز المخرف.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة ابعد يدك عنى..(تحاول التخلص من يده) <br /></div><br /><div><br />الضابط لا تبعد يدك.. فقد تهرب.. <br /></div><br /><div><br />الحارس اطمئن يا سيدى.. إنهما فى يد أمينة.. <br /></div><br /><div><br />الضابط أعلم ذلك.. <br /></div><br /><div><br />الحارس ولكن لماذا نذهب بهم إلى قصر الفرعون؟ لماذا لا نلقى بهم إلى المكان الأمين كما هى عادتنا؟! <br /></div><br /><div><br />الضابط مرت عدة أيام دون أن نقدم للفرعون أية لصوص أو خارجين على النظام وقد يتبادر إلى ذهنه أننا كسالى.. <br /></div><br /><div><br />الحارس ولكننا أوضحنا له أن ذلك نابع من الاستقرار والهدوء الذى تتمتع به البلاد.. وقد اقتنع بهذا.. <br /></div><br /><div><br />الضابط الأمر كما تقول فعلا.. ولكن إن استطعنا نحن وسط هذا الهدوء والاستقرار أن نوقع بأحد، دل ذلك على عبقرية نادرة وقدرة فائقة على العمل.. ومع ذلك فسوف نعذبهم عذابا شديدا يجعلهم لا ينطقون بكلمة أمام مولانا الفرعون.. <br /></div><br /><div><br />الحارس (يقتنع) الحق معك يا سيدى الضابط.. <br /></div><br /><div><br />الضابط (بفخر) دائما الحق معى يا رجل.. والأن هيا.. أسرع يا رجل.. <br /></div><br /><div><br />الحارس (يجرهم الحارس ويجرى بهم مسرعا خلف الضابط) أمامى.. أمامى أيها الصيد الثمين <br /></div><br /><div><br />----------- إظـــلام ----------- <br /></div><br /><div><br />المشهد الثانى <br /></div><br /><div><br />--------- <br /></div><br /><div><br />داخل قصر الفرعون الفخم والمزين بالعديد من التحف والأوانى والنقوش وفى وسط المسرح يجلس الفرعون فوق كرسيه الفخم وعلى جانبيه رجلين سود من إثيوبيا يحملان مراوح من الريش، وأمامه أصناف الفاكهة والجوارى على جانبيه وعازفة هارب فى ملابسها الفرعونية الأنيقة تجلس فى جانب وتعزف على أوتار الهارب.. حاله عامة من الرفاهية.. <br /></div><br /><div><br />يدخل الضابط والحارس ومعهم الفتاة والحكيم مكبلين فى القيود وعليهم أثار التعذيب وينظران إلى كل شئ فى رعب.. <br /></div><br /><div><br />(يتحدث الضابط) <br /></div><br /><div><br />الضابط ها هم يا مولاى الفرعون.. من حدثتك عنهم.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون عجبا.. هؤلاء؟! <br /></div><br /><div><br />الضابط نعم يا مولاى.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون (يقف ويتحرك بينهم) أرجل عجوز مثل هذا وفتاة جميلة كسيرة مثل هذه، منهم خوف علينا وعلى ملكنا كما أخبرتنا من قبل أيها الضابط؟ لا.. لا.. يبدو أنك بدأت تخرف.. <br /></div><br /><div><br />الضابط يا مولاى.. معظم النار من مستصغر الشرر، وإن لم يفعلا شيئا بأنفسهما، فسوف يبثان لهيب حديثهما إلى العامة من الشعب وما أدراك ما العامة من الشعب إذا ثارت يا مولاى لذا قررت أن أقضى على هذه الفتنة فى مهدها.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون (ضاحكا) هذان؟ كل ما تتحدث عنه يأتى من هذين؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط إن سمعت ما يتحدثان به يا مولاى لأمرت بقتلهما فورا.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون دعك من هذا أيها الضابط ومارس عملك أنت ورجالك للحفاظ على الأمن والقضاء على اللصوص.. <br /></div><br /><div><br />الضابط الأمن؟!.. الأمن على أكمل وجه يا مولاى.. وكما أخبرتك من قبل يا مولاى الرعية كلها فى آمان ولا يوجد لصوص يا مولاى فى أى مكان، وكيف تتواجد اللصوص فى البلاد ولا يوجد فى البلاد كلها رجل محتاج..؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة يا مولاى الفرعون.. يا مولاى الفرعون.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون ماذا تريدن يا فتاه؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة هذا الرجل.. وكل من حولك ينقلون إليك صورة خاطئة وعكس ما يحدث فى الواقع.. <br /></div><br /><div><br />الضابط (بانفعال) أصمتي أيتها الفاجرة.. أتودين الكذب على مولاى الفرعون.. هل نسيتى ما فعلتيه فى الطريق العام.. ورغم ذلك تركناكِ وقلنا نزوة.. لحظة طيش.. ولكن أن تتجرأى وتتخطى حدودك فهذا ما لا نحتمله، أيها الحراس اقبضوا على هذه الفاجرة والقوها فى الـ.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون أنتظر أيها الضابط.. لنستمع إليها.. يجب أن تتسم تصرفاتك بالعقل.. والحكمة.. وتعطى فرصة للحوار.. <br /></div><br /><div><br />الضابط أى حوار يا مولاى؟! لقد أحضرت هؤلاء إلى هنا لتتم معاقبتهم لا أن نستمع إليهم.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون ولماذا لا نستمع إليهم؟.. دعنا يا رجل نقضى وقتا جميلا.. تحدثى يا فتاة.. <br /></div><br /><div><br />الضابط (يهمس إلى الحارس) ألم أقل لك اقطع لسانهما.. <br /></div><br /><div><br />الحارس (يهمس أيضا) بعد كل هذا التعذيب يا سيدى لم أتوقع أن ينطق منهم أحد.. <br /></div><br /><div><br />الضابط لم تتوقع؟!.. وقعتك سوده.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون تحدثى يا فتاة.. تحدثى ولا تخافى.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة إن العامة يا مولاى تعيش فى عذاب وأصبحت تتمنى الموت على الحياة.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون لماذا؟ <br /></div><br /><div><br />الفتاة لماذا؟!.. الناس يا مولاى لا تجد ما تأكله ولا تجد ما تلبسه واللصوص فى كل مكان وانتشر الفساد فى البر والبحر.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون ماذا تقولين يا فتاة؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط ألم أقل لك يا مولاى.. إنها.. إنها.. فتاة مخبولة.. أتقولين الناس جوعى؟! <br /></div><br /><div><br />الفتاة نعم.. جوعى.. <br /></div><br /><div><br />الضابط كيف ذلك.. وقد وصلتنا أنباء عن شاب يجرى فى الطرقات وبيده رغيف خبز.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة رأيته.. (تبكى).. إنه لص يا مولاى الفرعون.. لقد سرق هذا الرغيف.. <br /></div><br /><div><br />الضابط هذه الفتاة يجب أن تقتل حالا.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم من يستحق القتل هو أنت أيها الرجل الضال والمضلل، أنت وأمثالك ممن تحجبون عن الفرعون الرؤية الواضحة والصحيحة للرعية ولحال أفرادها.. <br /></div><br /><div><br />الضابط أصمت أيها العجوز المخرف.. أصمت وإلا قتلتك..(يهجم عليه) <br /></div><br /><div><br />الحكيم لا.. لن أصمت.. <br /></div><br /><div><br />الضابط قلت لك.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون انتظر أيها الضابط.. ماذا تريد أن تقول أيها العجوز؟ <br /></div><br /><div><br />الحكيم ليتنى يا مولاى أعرف صيغا للكلام لا يعلمها أحد.. إن العدالة يا مولاى فى هذه البلاد قد نُبذت، والظلم قد ساد والبلاد صارت فى هم، والحزن عم فى كل مكان وصارت المدن والأقاليم فى عويل.. والاحترام.. الاحترام يا مولاى قد انتهى أجله.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون (وقد بدأ يهتم بالأمر) أكمل أيها الرجل.. أكمل.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم ليت لى قلبا يحتمل.. إن المصائب تقع اليوم.. والغد سيكون به مصائب أكثر وأكثر، ولكن الناس لاهون عنه ويستيقظون فى كل صباح على هذا الحزن، ولا يوجد إنسان عاقل يدرك حقيقة ما يحدث، ولا يوجد إنسان غاضب يتكلم وإنه لمن المؤلم أن يستمر الإنسان صامتا عن الأشياء التى يسمعها والتى يراها يا مولاى.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون أكل هذا يحدث فى مملكتى أنا؟! إنها المرة الأولى التى أستمع فيها إلى مثل هذا الكلام؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط لا تصدقه يا مولاى، يبدو أننى أخطأت عندما أتيت بهذا الرجل المجنون إلى هنا، عفوك يا مولاى، هيا أيها الرجل وأنت يا فتاة (يمد يده ليأخذهما إلى الخارج) <br /></div><br /><div><br />الفرعون انتظر أيها الضابط.. أسألك أيها الرجل الحكيم.. هل يحدث ما تتحدث عنه فى مملكتى أنا؟ <br /></div><br /><div><br />الحكيم وأكثر من ذلك يا مولاى.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة ليتك تنزل لترى بعينك يا مولاى.. ليتك تخرج من قصرك وحدك دون رجالك الذين يزينون لك كل شئ قبل أن تصل.. ليتك تصعد يا مولاى الفرعون لترى شعبك بعينك، إن الطريق الذى تسير فيه خلف رجالك هو طريق الانهيار والهلاك.. ليتك تبدأ رحلة الصعود.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون هذا الكلام سمعته من قبل (يحاول أن يتذكر).. لا أستطيع تذكر ذلك وأنت أيها العجوز لماذا توقفت عن الكلام.. تحدث.. فأنا أريد أن أسمعك.. تكلم يا رجل.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم أتكلم؟.. لمن أتكلم اليوم والناس شرهون، وكل إنسان يسرق متاع جاره، لمن أتكلم اليوم والرجل المهذب قد مات والصفيق الوجه يتحرك فى كل مكان، لمن أتكلم اليوم يا مولاى ونحن فى زمن يُلام فيه صاحب النصيحة، ويُلام فيه مستنكر الفعل القبيح ويُمتدح صاحب الفاحشة.. يا مولاى الناس تسخر ممن ينادى بالأخلاق، ومن يطلب الفضيلة تكون خطيئته شنيعة.. لمن أتكلم اليوم والقلوب شرهه والرجل الذى يعتمد عليه القوم لا قلب له ويعيش بعيدا عنهم إنى مثقل بالشقاء وينقصني خل وفىّ.. لمن أتكلم اليوم والخطيئة التى تصيب الأرض لا حد لها.. <br /></div><br /><div><br />الضابط هذا الرجل مجنون ويجب أن يوضع فى السجن وهذه الفتـ.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون أصمت أنت.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم السجن؟!.. وهل نعيش اليوم فى حرية.. لقد أصبحت البلاد على اتساعها سجنا كبيرا.. <br /></div><br /><div><br />الضابط لابد من قتلك أنت وأمثالك من المخربين.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم قتلى؟!.. اقتلنى إذن أيها الضابط.. إن الموت خلاص سار إن الموت أمامى كرائحة زهرة السوسن وكسماء صافية، إن الموت هو الخلاص الوحيد من هذا السجن الكبير، إننى أتمنى الموت قبل أن تأمر به أنت أيها الضابط.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة لا تقل هذا أيها الحكيم.. لا تجعل الفساد يسود.. يجب أن نقف فى وجه الظلم، لقد ذهب ناخت لأنه وقف فى وجه الظلم ولابد أن نكون مثله.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون (وقد تذكر) ناخت.. هذا الشاب الذى وجدناه فى الطريق وكان يهذى بكلام… <br /></div><br /><div><br />الفتاة لم يكن يهذى يا مولاى كان يتحدث إليك بالحقيقة التى يحجبها عنك رجالك، وإن حدث ووصلتك فى يوم، يصورونها لك وكأنها هذيان وجنون.. تلك الحقيقة التى تحدث بها هذا الحكيم اليوم.. <br /></div><br /><div><br />الضابط أتيت بكم لأضعكم فى السجن، فتصل الأمور إلى هذا.. الويل لكم الويل لكم (يأخذ حربة من حارس فى جانب..) <br /></div><br /><div><br />الفرعون (بشدة) أيها الضابط.. قف مكانك.. <br /></div><br /><div><br />الضابط إنهم مجانين يا مولاى ومخربون ولابد من أن.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون قلت لك قف مكانك ولا تتحدث إلا بعد أسمح لك.. والأن أيها الحكيم وأنت أيتها الفتاة.. يجب أن أتأكد بنفسى من كل كلمة تحدثتما بها هنا.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم انزل بنفسك لتتأكد يا مولاى.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة انزل إلى الشارع.. إلى الناس.. دون أن يسبقك رجالك. <br /></div><br /><div><br />الحكيم ليبقى رجالك هنا يا مولاى.. وانزل لتتجول فى الطرقات ولكن بعد أن ترتدى ملابس العامة.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة اذهب إلى الأسواق.. اطرق البيوت.. ادخل دور العبادة اذهب إلى الأرض التى لم تعد تجد من يزرعها.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون نعم.. سوف أفعل ذلك.. سوف أفعل ذلك الأن.. وأنت أيها الضابط ابقي هنا فى انتظاري مع رجالك حتى أتأكد بنفسى. <br /></div><br /><div><br />الحارس (يهمس إلى الضابط) وبعدين يا سيدى الضابط.. ماذا سنفعل؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط أنا عارف.. دى بينها ضلمت.. <br /></div><br /><div><br />الفرعون هيا أيها الحكيم.. وأنت يا فتاة.. هيا لأرى الشعب بنفسى.. <br /></div><br /><div><br />------ إظلام ------ <br /></div><br /><div><br />المشهد الثالث <br /></div><br /><div><br />------------- <br /></div><br /><div><br />ديكور قصر حديث: صالون فاخر، مكتب وعليه جهاز كمبيوتر، تليفزيون فى جانب مراوح سجاجيد، زهور صناعية، وصور معلقة على الجدران تتوسطها صورة للفرعون.. يدخل الضابط وخلفه الحارس فى ملابس حديثة حيث يرتدى الضابط بدلة أنيقة والحارس قد ارتدى ثياب رتبة عليا فى جهاز الشرطة.. وقد بدا عليهما القلق والتوتر ويتحركان فى المكان بعصبية.. <br /></div><br /><div><br />الحارس إنت قلقان ليه بس يا فندم؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط قلقان ليه؟.. إنت مش شايف إنهم اتأخروا شوية..؟! <br /></div><br /><div><br />الحارس بصراحة هما اتأخروا كتير مش شوية.. بس إحنا فى إيدينا أيه؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط لازم نتحرك.. نعمل حاجة يا أخى.. الواحد زهق من الانتظار.. <br /></div><br /><div><br />الحارس أنا بس عايزك تهدى عشان أعصابك.. الانفعال ممكن يقلب بمرض لا سمح الـله.. <br /></div><br /><div><br />الضابط إن كان على المرض بسيطة.. <br /></div><br /><div><br />الحارس بسيطة إزاى بقى؟! <br /></div><br /><div><br />الضابط أتعالج على حساب الدولة يا أخى.. <br /></div><br /><div><br />الحارس صدق فكرة.. <br /></div><br /><div><br />الضابط اللى مضايقنى إن الحاكم يتأكد من الكلام اللى الحكيم قاله هو والبنت اللى معاه.. وقتها هانتمنى المرض.. <br /></div><br /><div><br />الحارس نتمنى المرض؟! <br /></div><br /><div><br />الضابط طبعا.. مش هايبقى أرحم من الموت..؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس عندك حق.. بس أنا عايزك تطمن.. <br /></div><br /><div><br />الضابط وهو فيه أيه يطمن؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس الناس النهاردة غير إمبارح.. <br /></div><br /><div><br />الضابط تقصد أيه؟.. وضح يا أخى.. <br /></div><br /><div><br />الحارس الناس إتغيرت.. عندك مثلا.. <br /></div><br /><div><br />الضابط (بانفعال) باقولك أيه.. أنا خلقى ضيق.. وروحى فى مناخيرى اتكلم على طول وهات من الآخر.. <br /></div><br /><div><br />الحارس قصدى أقول يعنى إن الناس ما عندهاش وقت للشكوى والكلام الكل بيجرى ورا لقمة العيش.. وإن حد قدر يتكلم فى يوم هتلاقى كلامه فاتر باهت يحسسك إنه مش من البلد دى وإن قلت له حط إيدك فى إيدى عشان نغير يجرى ويستخبى فى أى جحر ويقولك عندى عيال عايز أربيهم.. هو دا حال الناس النهاردة.. <br /></div><br /><div><br />الضابط إنت عندك حق.. بس لما الحاكم ينزل ومعاه الحكيم والبنت دى ويتأخروا الفترة دى كلها يبقى أكيد درسوا كل شئ والحاكم إتأكد بنفسه من كلامهم.. زى ما بيقولوا: عاش الحالة بنفسه.. وفى الحالة دى بقى تخاف منه يا ناصح.. <br /></div><br /><div><br />الحارس أخاف منه ليه؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط الناس فعلا زى ما أنت قولت بتتكلم وخلاص لإن ما فيش فى إيدها سلطة وتخاف مننا إحنا اللى حوالين الحاكم، لكن لما الحاكم نفسه يعرف حالة الشعب ويكسر الجدار اللى تعبنا سنين على ما بنيناه بينه وبين الشعب، والسلطة فى إيده تبقى هى دى الكارثة الحقيقية.. <br /></div><br /><div><br />الحارس الكارثة؟ يا ساتر؟! <br /></div><br /><div><br />الضابط طبعا.. مش السلطة والشعب مع بعض.. <br /></div><br /><div><br />الحارس باقولك أيه.. <br /></div><br /><div><br />الضابط قول.. <br /></div><br /><div><br />الحارس ما تيجى نهرب.. <br /></div><br /><div><br />الضابط ما عادشى ينفع.. العيون علينا وورانا فى كل مكان.. <br /></div><br /><div><br />(يدخل خادم فى ملابس أنيقة) <br /></div><br /><div><br />الخادم سيدى الحاكم.. <br /></div><br /><div><br />(موسيقى وحركة.. يدخل الحاكم وقد ارتدى بدلة أنيقة وخلفة الحكيم مرتديا بدلة متوسطة الحال وقد صفف شعره والفتاة مرتدية ثياب حديثة وشعرها منظم وعلى وجهها مكياج خفيف) <br /></div><br /><div><br />الضابط أهلا يا مولاى.. قلقتنا على معاليك.. <br /></div><br /><div><br />الحارس والـله إحنا كنا لسه فى سيرتك.. وكنا عايزين ننزل ندور عليك <br /></div><br /><div><br />الحاكم تدوروا عليا؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط طبعا.. خايفين على معاليك من الرعاع.. <br /></div><br /><div><br />الحاكم أنا كنت وسط شعبى.. وسط أهلى.. <br /></div><br /><div><br />الضابط أهلك.. الكلام دا جديد يا مولاى.. <br /></div><br /><div><br />الحاكم جديد ليه.. مش دا كلامك.. كنت دايما تقولى الرعية فى أمان يا مولاى.. إنهم شعبنا وإخواننا وأهلنا يا مولاى..!! <br /></div><br /><div><br />الضابط أنا أقول.. لكن إنت لأه.. <br /></div><br /><div><br />الحاكم أنا لأه ليه؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط إنت أسمى يا مولاى.. لازم يكون فيه اختلاف بين الحاكم وبين الرعية.. لازم يبقى.. <br /></div><br /><div><br />الحاكم (مقاطعا) دا اللى كنت دايما فاهمه.. لكن بعد الرحلة دى واللى شفت فيها بنفسى كل شئ أقدر أقولك إن الوضع مختلف وكلنا أبناء هذا الوطن وكلنا لازم نساهم فى سعادة أفراده اللى هما إخوانا.. <br /></div><br /><div><br />الحارس (يهمس إلى الضابط) دا صاحبك اتغير قوى؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط دا اللى كنت خايف منه.. <br /></div><br /><div><br />الحارس ما قولت لك نهرب.. <br /></div><br /><div><br />الحاكم (الذى يقترب ويسمعهم) وهاتهربوا على فين؟ <br /></div><br /><div><br />الضابط (إلى الحارس بشدة) أيه.. عايز تهرب.. يبقى إنت السبب فى كل اللى حصل.. <br /></div><br /><div><br />الحارس أنا؟! <br /></div><br /><div><br />الضابط طبعا مش عايز تهرب.. أكيد انت الخاين.. هو الخاين يا مولاى اقبضوا عليه يا حراس.. <br /></div><br /><div><br />الحارس أنا؟!.. أنا ماليش دعوة يا مولاى.. <br /></div><br /><div><br />الفتاة كلكم شركا.. كلكم أيادى إخطبوط واحد.. <br /></div><br /><div><br />الحارس يا بنتى بلاش تظلمينى.. دا انتوا بتدوروا على العدل ليه تظلمونى أنا ماليش ذنب.. هو دا (يشير إلى الضابط) هو دا السبب ورا كل اللى حصل.. <br /></div><br /><div><br />الحاكم هو دا اللى أكتشفته بعد ما نزلت وشفت بعينى.. <br /></div><br /><div><br />الضابط جاى بعد المدة دى كلها تقول الكلام دا.. دا أنا باحبك.. آه ورحمة أمى الغالية بحبك.. وبعدين أنا لو كنت خاين صحيح كنت استغليت عدم وجودك وقعدت على الكرسى.. لكن أنا دراعك اليمين يا مولاى.. أنا.. <br /></div><br /><div><br />الحاكم كنت تقدر تقعد على الكرسى؟!.. أنت فعلا ها تقعد على الكرسى (الضابط يبتسم لحظة) بس مش هنا فى القصر.. <br /></div><br /><div><br />الضابط أمال فين معاليك؟ <br /></div><br /><div><br />الحاكم هناك فى المكان الأمين.. اللى إنت بنيته بنفسك.. يا حراس <br /></div><br /><div><br />(يدخل عدد من الحراس فى ملابس عسكرية حديثة) خدوه وفى المكان الأمين اسجنوه.. <br /></div><br /><div><br />الضابط (يهذى بأى كلام وهم يحملونه إلى الخارج) لا.. يا مولاى أنا خادمك.. لا.. <br /></div><br /><div><br />الحاكم وأنت أيها الحارس.. <br /></div><br /><div><br />الحارس أنا لم أفعل شئ يا مولاى الحاكم الطيب.. هو اللى كان يفكر ويدبر ويأمرنى بالتنفيذ.. <br /></div><br /><div><br />الحاكم سيبك من الكلام وهات لى الشاب ناخت.. <br /></div><br /><div><br />الحارس (سعيدا) أمرك يا مولاى.. حالا.. (يخرج).. <br /></div><br /><div><br />الحاكم هارجع لك حبيبك، وهاتعيشوا هنا فى القصر، وأنت يا حكيم مش هاتتمنى الموت بعد النهارده، هاتعيش معايا وتكون مستشارى الخاص، عشان نحقق كل ما اللى إنت عايزه من أجل إصلاح أحوال البلاد، ومن النهارده هابدأ رحلة الصعود أنا عارف إنها إتأخرت شويه.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم شويه؟! <br /></div><br /><div><br />الفتاة إتأخرت كتير يا مولاى.. <br /></div><br /><div><br />الحاكم أنا عارف إنها إتأخرت شويه كتير.. وإن أنا أخدت وقت على ما قدرت أشوف بعينى كل صغيره وكبيرة.. لكن المهم إن إحنا نبدأ فعلا.. <br /></div><br /><div><br />الحكيم عندك حق يا مولاى.. المهم إن إحنا نبدأ فعلا.. <br /></div><br /><div><br />[ يدخل الحارس الذى يبتسم فى خبث، خلفه ناخت فى ملابس حديثه ولكنها ممزقة أيضا وعلى وجهه أثار التعذيب، تقابله الفتاة وتبادله النظرات وتتشابك أيديهما فى حب، بينما الحكيم يتحدث إلى الفرعون تدخل الموسيقى والكل مشغول والحارس يواجه الجمهور بابتسامته الواسعة علامة بقاءه فى المنصب ] <br /></div><br /><div><br />الحارس (للجمهور) ما تفرحوش قوى كدا.. أنا لسه قاعد على قلبكم وطابق على نفسكم.. هاتروحوا منى فين..؟ <br /></div><br /><div><br />الحاكم (يقترب منه) بتقول أيه..؟ <br /></div><br /><div><br />الحارس باقول للشعب: أنا هاكون فى خدمتك.. <br /></div><br /><div><br />الحاكم آه.. باحسب.. <br /></div><br /><div><br />[ يأتى الصوت من الخارج ] <br /></div><br /><div><br />صوت تدور عجلة الزمان.. وتتغير معالم المكان.. ويأتى يوم قد يتغير فيه الإنسان.. <br /></div><br /><div><br />----------- ســــتار النهاية --------------- <br /></div><br /></div><br /></div><br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/OUaI-YNUaa-b1-p3.htm أول مدونة 2008-11-25T11:09:16Z <p class="surtitre"><br />من قصص التراث الشعبي<br /></p><br /><h1 class="titre">فتاة من نور- رادوبيس الفرعونية</h1><!-- finde_surligneconditionnel --><br /><p><br /><font size="2">11/&#1634;&#1632;&#1632;&#1640;بقلم </font><a href="http://www.diwanalarab.com/spip.php?auteur1488"><font size="2">رضا سليمان</font></a><br /></p><br /><!-- debut_surligneconditionnel --><br /><br /><span class="boutonstexte"><img src="http://www.diwanalarab.com/rien.gif" border="0" alt="تكبير النص" /><img src="http://www.diwanalarab.com/rien.gif" border="0" alt="تصغير النص" /><img src="http://www.diwanalarab.com/rien.gif" border="0" alt="نص فقط" /></span> <br /><div id="but" class="texte"><br /><p class="spip"><br />التاريخ المصرى القديم مليء بالقصص والحكايات الأدبية الجميلة والتى أُخذ عنها العديد من القصص والروايات العالمية، ومن هذه الأعمال قصة رادوبيس الجميلة، والمعروفة فى الآداب العالمية باسم &quot; سندريلا &quot; وهى نموذج لأدب القصة فى الدولة الحديثة، وقد وردت ضمن برديات شستربيتى بالمتحف البريطانى..<br /></p><br /><p class="spip"><br />وبرديات شستربيتى هذه قد وجدت فى مقبرة &quot; قن حرخبشف &quot; والذى عاش فى عصر الأسرة التاسعة عشرة..<br /></p><br /><p class="spip"><br />أبطال القصة هم رادوبيس، ووالدها التاجر سنفرو وأم رادوبيس، وزوجة أبيها وبناتها ـ بعد وفاة والدة رادوبيس ـ والأمير..<br /></p><br /><p class="spip"><br />تبدأ الأحداث فى مدينة منف بمرض زوجة التاجر الثرى سنفرو حيث يتحدث سنفرو إلى زوجته..<br /></p><br /><p class="spip"><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  آراك واجمة شاردة هذه الأيام يا زوجتى.. أبك مرض أم أن هناك أمر آخر؟ <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  بى مرض يتزايد يوما بعد يوم يا سنفرو، لم أعد أشعر بلذة العيش ويبدو أن روحى أوشكت على العبور إلى الشاطى الآخر وترك الحياة كلها.. بما فيها هذا القصر وطفلتى الجميلة رادوبيس.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  سوف أذهب إلى المعبد وأعود إليك بأحد الكهنة للعلاج وعمل أى وصفة وقراءة التعاويذ المطلوبة أيضا.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  لا ترهق نفسك يا سنفرو، فما يقره الإله لا تستطيع يد الكهنة ردعه مهما كان لها من قوة أو من سحر.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  ولكن يا زوجتى.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  كل ما أطلبه منك يا زوجى هو أن تكون رؤوفا ورحيما بطفلتنا الجميلة رادوبيس.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  سوف نهتم بها معا..<br /></p><br /><p class="spip"><br />وبعد أن يخرج الأب تأتى رادوبيس وهى طفلة جميلة، تجلس إلى جوار والدتها المريضة، التى تحدثها بصوت واهن..<br /></p><br /><p class="spip"><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  استمعى إلى جيدا يا رادوبيس.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  ماذا يا أماه؟ <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  لقد دعتنى الآلهه يا بنيتى لأعد نفسى للرحيل إلى العالم الآخر، حيث أكون فى انتظاركم لنلتقى مرة أخرى، ولن أتمكن من رؤية ملاكى الصغير أجمل العرائس فى منف كلها.. لن آراك وأنت تزفين إلى قصر زوجك.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  لا تكملى يا أماه.. سوف تعود إليك صحتك بعدما يأتى أبى بالكاهن.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  دعينى أكمل يا رادوبيس.. إن أباك لا يزال فى عنفوان شبابه وقد أنبأنى إحساسى بأن أباك سنفرو سوف يتزوج من امرأة أخرى تحل محلى هنا.. وسوف تنجب فتيات، وجمالك يا بنيتى سوف يكون مصدر غيرة الجميع منك وحقدهم عليك.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  ماذا تقولين يا أماه؟ <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  أنصتي يا رادوبيس، سوف تتعرضين للحقد والاضطهاد، وليس عليك إلا الصبر والإيمان بالإله وهو وحده الذى سيحميك.. والأن.. رادوبيس ماذا تفعلين يا أماه؟ <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  تحت هذه الوسادة صندوق.. أعطني إياه.. فأنا لا أستطيع الوصول إليه.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  ها هو الصندوق يا أماه.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  إنه صندوق من خشب الصندل المطعم بالذهب والأحجار الكريمة لابد يا رادوبيس أن تحتفظى به فى مكان أمين، فهذا يا بنيتى صندوق الحلى الخاص بى والذى ورثته عن أجدادى.. ومن بين الحلى الموجود فيه، قلادة حتحور التى سوف تحفظ لك جمالك وتحميك من العين والغدر إليك الصندوق بأكمله، ولا تعيرى أى شىء منه لأحد ولا تضعين القلادة على صدرك إلا يوم الزفاف فى معبد حتحور إلهة الجمال.. واليك هذا أيضا.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  ما هذا يا أماه؟ <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  إنه صندوق مصنوع من خشب الأبنوس المطعم بالفضة وهو يحتوى على حذاء نفيس لا يوجد له مثيل فى البلاد وهو مصنوع من جلد الغزال الذهبى اللون والمطرز بخيوط الذهب والأحجار الكريمة.. انظري.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  إنه رائع حقا يا أماه.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  ليست قيمته فى جماله فحسب يا رادوبيس.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  وهل هناك شىء أخر؟ <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  نعم.. هناك ميزة أخرى.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  وما هى؟ <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  هذا الحذاء لن يتسع لقدم أى فتاة سواك، كما أنه سيكون مصدر حظ عظيم لك فى مستقبلك.. حافظى عليه وضعيه فى مكان أمين لا تراه عين ولا تمتد إليه يد.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  إنه ساحر حقا يا أماه.. سوف أجربه الأن.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  لا.. لا.. لم يحن الوقت بعد يا بنيتى، سوف ترتدين الحذاء عندما يحين الوقت الذى تحدده لك الألهه..<br /></p><br /><p class="spip"><br />فارقت الأم الحياة وتزوج الأب سنفرو من امرأة أخرى التى أنجبت له فتاتين كانتا أقل من رادوبيس فى الجمال.. وتمر الأيام والسنوات وينشغل سنفرو فى تجارته عن زوجته وبناته، وهنا تكثر مكائد زوجة الأب ومحاولاتها المستمرة للوقيعة بين الأب وابنته اليتيمة رادوبيس.. وفعلا تغيرت حالة الأب الذى استدعى ابنته..<br /></p><br /><p class="spip"><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  رادوبيس.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  نعم يا أبى.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  أنا خارج لمباشرة تجارتى.. وأرجو ألا تغضبى زوجتى وأم أخواتك.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  أنا أغضبها؟؟ <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  نعم.. منذ أن تزوجتها وأنت دائما تقفين أمامها موقف الند للند وتأخذينها مأخذ الأعداء.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  إنك بذلك تظلمنى يا أبى.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  أظلمك؟ <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  نعم.. إن ظلم زوجتك وبناتها لى أمر هين.. فهم عنى أغراب، أما ظلمك أنت لى فهذا مالا أستطيع تحمله.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  لا تحاولى قلب الأمور وتغير مجرى الحديث.. فأنت تكرهينها.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  أبتاه.. أنا لا أكره أحد، لقد انشغلت أنت عنى وزوجتك تعاملنى على أننى خادمة.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  رادوبيس.. يجب أن.. <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  يجب أن تستمع إلى يا أبى ولو مرة واحدة.. أين كسائى الجديد يا أبى؟.. أصبح كسائى هو القديم والمستغنى عنه من ملابس أختيىّ، طعامى لا أتناوله إلا فى المطبخ ودائما ما يقال للضيوف إننى مجرد خادمة.. مجرد خادمة <br /><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  دعى هذا الحديث جانبا يا رادوبيس ويجب أن تطيعى زوجة أبيك، حتى ترضى عنك روح أمك القاطنة فى الشاطىء الأخر..<br /></p><br /><p class="spip"><br />لا يقتنع سنفرو إلا بحديث زوجته وتمر الأيام، وتكتشف زوجة الأب وهى تفتش فى خزانة ملابس رادوبيس، صندوق الحلى الخاص بأم رادوبيس فتأخذه.. وتذهب به إلى الصائغ.. وتستبدله بمصاغ أخر لابنتيها، حتى لا يقال أن المصاغ الذى تتزينان به هو نفس المصاغ المسروق، واكتشفت رادوبيس اختفاء صندوق الحلى..<br /></p><br /><p class="spip"><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" /> رادوبيس: أين ذهب هذا الصندوق؟.. كان هنا.. فى خزانة ملابسى أين؟ لابد أنه سرق.. يا لها من سيدة ماكرة.. لا أحد يستطيع دخول حجرتى غيرها سأخبر أبى.. ولكن.. لن يصدقنى، وسيتهمنى مرة أخرى بأنى أقول غير الحق خاصة وأنه لا يعرف شيئا عن أمر هذا الصندوق ثم.. أه.. الصندوق الأخر الذى يحتوى على الحذاء لابد وأن أخفيه..<br /></p><br /><p class="spip"><br />وتخرج رادوبيس إلى حديقة القصر وتخفى الصندوق فى حفرة أسفل شجرة.. كانت أمها قد زرعتها لها وهى صغيرة بجوار بركة السباحة.. وتمر الأيام.. وحياة المسكينة رادوبيس تسير من سيئ إلى أسوأ، فى الوقت الذى سار فيه جمالها إلى نضوج مستمر تحسده عليها أخواتها، ويشعر كل من يراه أنها سيدة هذا القصر وهن الوصيفات لها.. وذات يوم حدث أمر عظيم.. فقد أتت زوجة أبيها وهى سيدة متسلطة وجلست مع بناتها تهمس إليهن..<br /></p><br /><p class="spip"><br /><img src="http://www.diwanalarab.com/local/cache-vignettes/L8xH11/puce_rtl-470e9.gif" border="0" alt="-" width="8" height="11" />  استمعن إلىّ جيدا.. تستعد البلاد لأعياد الربيع، وقد أعلن الأميرابن الفرعون أنه سيختار عروسا، ينتقيها من بين فتيات منف الجميلات، وقد حدد أحد الأيام ليقيم حفلا فى حدائق قصره.. سيكون يوما مشهودا لم تر البلاد مثله، وفى هذا اليوم يا فتياتى يجب أن تتزينن بأحسن زينة وسوف نخرج معا إلى الحفل ونترك رادوبيس هنا، سوف أغلق عليها باب القصر حتى لا تجد مجالا للخروج 0<br /></p><br /><p class="spip"><br />وفى الحفل الذى أعلن عنه الأمير ابن الفرعون ليختار عروسا خرجت زوجة سنفرو وبناتها وتركن الجميلة رادوبيس فى القصر وحيدة شعرت رادوبيس برغبة فى الخروج إلى الحديقة، وما إن وصلت إلى شجرتها حتى أسرعت فى لهفة وأخرجت الصندوق لتتأمل الحذاء الذى بداخلة..<br /></p><br /><p class="spip"><br />رادوبيس: يا له من حذاء جميل يجب أن أجربه.. أعتقد أنه سوف يناسبنى الأن.. ولكن.. قدماى متسخة من طول الإهمال والحرمان من الاستحمام فى هذه البركة التى بنيت خصيصا من أجلى عندما كنت وحيدة والداى المدلـلة.. إن ارتديت الحذاء الأن سوف يتأثر.. يجب أن أستحم أولا.. نعم.. فلن تعود زوجة أبى وابنتيها من الحفل قبل أن ينتصف الليل.. سوف أضع ثيابى هنا.. وأنزل إلى الماء ( تنزل إلى الماء ) الماء جميل حقا، يجب أن أستمتع به قليلا ثم أخرج لارتدى الحذاء المرصع بالـ.. ( تشهق بشدة ).. آه.. ما هذا.. ما هذا؟<br /></p><br /><p class="spip"><br />وبينما رادوبيس فى قمة نشوتها، وقد فقدت الإحساس بما حولها فوجئت بنسر ضخم يرفرف بجناحيه محلقا فوق الحديقة باحثا عن فريسة لينقض عليها ويتخذها طعاما له.. وفجأة شاهد هذا النسر الحذاء الذهبى المرصع بالآلىء، فظنه فريسة طيبة، فانقض عليه فى لمح البصر وخطف إحدى فردتى الحذاء وحملها بين مخالبه وحلق فى الفضاء البعيد.. حتى يمر فوق القصر الذى يقام فيه الحفل، فتفزعه أصوات الموسيقى، فيسقط الحذاء من بين مخالبه ليستقر بين يدى الأمير الشاب وهو جالس فوق المنصة..<br /></p><br /><p class="spip"><br />الأمير: ما هذا الحذاء.. إنه حذاء رائع رقيق المنظر، وقد تم صنعه بمهارة بالغة إنه مرصع بالأحجار الكريمة، من المؤكد أن صاحبة هذا الحذاء فتاة رائعة الجمال.. لقد أرسلته لى السماء فى الوقت المناسب تماما.. أيها الحراس لابد من العثور على صاحبة هذا الحذاء أينما كانت لابد أن تحضروا لى كل فتاة تتسع قدماها لذلك الحذاء وتدلنا على الفردة الأخرى..<br /></p><br /><p class="spip"><br />وتمر الأيام والبحث مستمر ولكن دون جدوى، فيجلس الأمير مهموما وقد أمسك بفردة الحذاء فى يده وهو يتحدث إلى نفسه..<br /></p><br /><p class="spip"><br />الأمير: إن الأيام تمر.. وكل ليلة أخرج باحثا عن صاحبة الحذاء الذهبى بحثت عنها فى القصور وفى البيوت، جبت منف كلها.. ولا جدوى..<br /></p><br /><p class="spip"><br />وهنا أرسلت زوجة سنفرو أحد أعوانها إلى الأمير، لتعرض عليه ابنتيها، وذهب الأمير وقابلته زوجة سنفرو فى حديقة القصر..<br /></p><br /><p class="spip"><br />زوجة سنفرو: سيدى الأمير.. إنه لشرف عظيم أن تأتى لرؤية ابنتيّ وأنا واثقة كل الثقة يا سيدى من أن إحداهن ينطبق عليها االشروط.. الأمير: وأين الفتاتين؟ زوجة الأب: بالداخل.. بالداخل يا سيدى الأمير.. تفضل.. يدخل الأمير إلى القصر وبيده فردة الحذاء، وتحاول كل من الفتاتين أن ترتدى الحذاء فلا تفلحان.. يخرج الأمير وعلامات من الضيق تعلو قسمات وجهه، وفى الحديقة يشاهد رادوبيس الجميلة فى أحد الأركان تسترق النظر لما يحدث.. وكانت تقف بملابسها الرثة القديمة، لكن الأمير ما إن شاهدها حتى أٌخذ بجمالها الطبيعى.<br /></p><br /><p class="spip"><br />الأمير: أوه.. من هذه الفتاة التى تقف هناك يا سيدتى؟<br /></p><br /><p class="spip"><br />زوجة الأب: ( مرتبكة ) إنها.. إنها ابنة البستانى ولا يسمح لها بدخول القصر..<br /></p><br /><p class="spip"><br />الأمير: إنها فتاة ساحرة وجمالها يخلب الألباب..<br /></p><br /><p class="spip"><br />زوجة الأب: ( تتملقه ) يا سيدى الأمير، إنه لا يجدر بك أن تنظر<br /></p><br /><p class="spip"><br />الأمير: تقدمى إلى هنا أيتها الفتاة.. تعالى إلى هنا..<br /></p><br /><p class="spip"><br />زوجة الأب: لا.. لا.. إنها قذرة وثيابها رثة وأنا أخشى عليك يا.<br /></p><br /><p class="spip"><br />الأمير: تقدمى.. تقدمى يا فتاة..<br /></p><br /><p class="spip"><br />رادوبيس: أنا طوع أمرك يا سيدى الأمير..<br /></p><br /><p class="spip"><br />الأمير: أرجوا أن تجربى هذا الحذاء أيتها الجميلة..<br /></p><br /><p class="spip"><br />رادوبيس: إنه حذائى.. زوجة الأب: ماذا تقولين؟ هل وصلت بك الجرأة إلى حد الكذب على الأمير.. ألم أقل لك يا سيدى الأمير إنها إبنة البستانى والكذب من..<br /></p><br /><p class="spip"><br />الأمير: انتظري يا سيدتى، لم أفهم يا جميلتى.. ماذا تقصدين بقولك أن هذا الحذاء حذاءك؟<br /></p><br /><p class="spip"><br />رادوبيس: إنه حذائى أعطته لى أمى قبل وفاتها، وسوف أشرح لك كل شىء ولكن بعد أن أظهر إليك دليل صدق حديثى.. سوف أعود حالا<br /></p><br /><p class="spip"><br />تختفى رادوبيس لحظات وتعود بالصندوق الأبنوس وبه الفردة الأخرى من الحذاء وتحكى له كيف خطف النسر الفردة الثانية التى بين يدى الأمير، وتخبره بأن هذا الحذاء قد أعطته لها والدتها قبيل وفاتها.. وتكمل حديثها..<br /></p><br /><p class="spip"><br />رادوبيس: ولا يوجد ما يؤكد يا سيدى الأمير على أننى سيدة هذا القصر دليلا أكثر من هذا فأنا ابنة صاحب القصر سنفرو ولست ابنة البستانى كما تدعى زوجة أبى..<br /></p><br /><p class="spip"><br />الأمير: أيها الحراس.. اتونى بالعربة الملكية.. سوف تذهبين معى إلى فرعون مصر.. رادوبيس: متى؟.. ( مرتبكة ) الأن يا سيدى؟<br /></p><br /><p class="spip"><br />الأمير: نعم يا أجمل وأفتن من رأت عيناى..<br /></p><br /><p class="spip"><br />رادوبيس: وأنا هكذا؟؟.. إن ملابسى رثة.. وشعرى..<br /></p><br /><p class="spip"><br />الأمير: ( مقاطعا ) سوف تجلسين إلى جوارى بملابسك هذه وحذاءك الذهبى ؛ حتى يشاهدك كل الناس، وعدها؟أقدمك إلى فرعون مصر والملكة الأم..<br /></p><br /><p class="spip"><br />رادوبيس: أنا طوع أمرك يا أميرى..<br /></p><br /><p class="spip"><br />وشرح الأمير للفرعون ما حدث.. فبارك فرعون هذا الزواج.. وطلب من كبير صائغي القصر أن يقدم إلى رادوبيس أجمل وأثمن الحلى والجواهر الثمينة من تلك الموجودة فى حيازته..<br /></p><br /><p class="spip"><br />وأقيمت الأفراح وظهرت رادوبيس بوجهها الملائكى وجمالها الآخاذ وهى تقف إلى جوار الأمير فى أجمل زينة وأرقى زى، وتزين قدميها بحذائها الذهبى..<br /></p><br /><p class="spip"><br />وهنا تحدث المفاجأة.. فعندما يقدم لها الأمير هدية الملك فإذا به صندوق مصاغها الذى يحتوى على تميمة حتحور المقدسة..<br /></p><br /><p class="spip"><br />ويعلم الأمير بذلك فيبحث عن صائغ القصر الذى يخبر الأمير بمصدر صندوق المصاغ الذى فقد من رادوبيس، ويصدر أوامره بالقبض على زوجة الأب وبناتها ولكن رادوبيس الجميلة تطلب من الأمير الصفح، قائلة..<br /></p><br /><p class="spip"><br />رادوبيس: أرجو يا مولاى أن تصفح عن زوجة أبى وبناتها؟<br /></p><br /><p class="spip"><br />الأمير: أنت يا رادوبيس.. أنت التى تقول هذا؟<br /></p><br /><p class="spip"><br />رادوبيس: إن قلبى لا يتسع للحقد والبغضاء.. كما علمتنى أمى..<br /></p><br /><p class="spip"><br />هذه كانت قصة رادوبيس ابنة سنفرو، والتى وردت إلينا فى إحدى برديات شستربيتى، والتى ترجع إلى عصر الأسرة التاسعة عشرة والموجودة حاليا بالمتحف البريطانى.. والأمر لا يحتاج إلى شرح أو توضيح فى أن الأصل المأخوذ عنه القصة العالمية ذائعة الصيت &quot; سندريلا &quot; هو أصل مصرى فرعونى تحت عنوان &quot; رادوبيس &quot;..<br /></p><br /></div><br /><!-- finde_surligneconditionnel --><br /> http://brdy.0-up.com/Aaa-aIaaE-b1/NCIaEiO-b1-p2.htm